郡斋送张肖甫 其二
郡斋送张肖甫 其二朗读
送君何所有，城上太行山。
落日堪相忆，浮云未可攀。
俱言张翰去，得御李膺还。
莫自悲秋色，能摧壮士颜。
郡斋送张肖甫 其二，明代，李攀龙，送君何所有，城上太行山。 落日堪相忆，浮云未可攀。 俱言张翰去，得御李膺还。 莫自悲秋色，能摧壮士颜。
李攀龙
明山东历城人，字于鳞，号沧溟。少孤家贫，嗜诗歌，厌训诂之学，日读古书，里人目为狂生。嘉靖二十三年进士。授刑部广东司主事，擢陕西提学副使，累迁河南按察使。母丧，心痛病卒。官郎署时，与谢榛、吴维岳、梁有誉......
明山东历城人，字于鳞，号沧溟。少孤家贫，嗜诗歌，厌训诂之学，日读古书，里人目为狂生。嘉靖二十三年进士。授刑部广东司主事，擢陕西提学副使，累迁河南按察使。母丧，心痛病卒。官郎署时，与谢榛、吴维岳、梁有誉......
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中庸 · 第三十一章 。周。子思。唯天下至圣，为能聪明睿知，足以有临也；宽裕温柔，足以有容也；发强刚毅，足以有执也；齐庄中正，足以有敬也；文理密察，足以有别也。溥博渊泉，而时出之。溥博如天，渊泉如渊。见而民莫不敬，言而民莫不信，行而民莫不说。是以声名洋溢乎中国，施及蛮貊，舟车所至，人力所通，天之所覆，地之所载，日月所照，霜露所队，凡有血气者，莫不尊亲。故曰配天。
中庸 · 第二十四章 。周。子思。至诚之道，可以前知。国家将兴，必有祯祥；国家将亡，必有妖孽。见乎蓍龟，动乎四体。祸福将至：善，必先知之；不善，必先知之，故至诚如神。
中庸 · 第二十五章 。周。子思。诚者自成也；而道自道也。诚者物之终始，不诚无物。是故君子诚之为贵。诚者，非自成己而已也，所以成物也。成己，仁也；成物，知也。性之德也，合外内之道也，故时措之宜也。
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