衰老百一堪,担头入闹篮。
生涯何所有,弥勒是同龛。
偈三十五首 其十,宋代,释祖珍,衰老百一堪,担头入闹篮。 生涯何所有,弥勒是同龛。
释祖珍,俗姓林,兴化(今福建仙游东北)人。尝诣鼓山谒鉴淳禅师,寻参佛心才禅师于东山。佛心移鼓峤,请作首座。佛心去,遂嗣位。住福州鼓山别峰寺,又千泉州法石寺。退隐于夹岭之白水岩而终。为南岳下十五世,上封......
释祖珍,俗姓林,兴化(今福建仙游东北)人。尝诣鼓山谒鉴淳禅师,寻参佛心才禅师于东山。佛心移鼓峤,请作首座。佛心去,遂嗣位。住福州鼓山别峰寺,又千泉州法石寺。退隐于夹岭之白水岩而终。为南岳下十五世,上封......
菩萨蛮 · 西山即景。清代。郁大山。西山晴翠苍茫里。杏花枝上莺飞起。飞起带春愁。送来楼上头。 栏杆十二曲。曲曲穿修竹。愿把屋边霞。倩人拿到家。
卜算子 · 题画。清代。顾瑶华。残雪压南枝,月上黄昏静。疑是林逋处士家,清浅溪边影。 寂寂暗香浮,幽意无人省。为占江南最早春,耐尽风霜冷。
水调歌头 · 南村。清代。顾树芬。三万六千日,人世几完全。一年记取佳日,领略在春前。纵有风风雨雨,须忆莺莺燕燕,香糁百花鲜。常笑乾坤窄,荆布觉宽然。 山之角,水之尾,尽幽妍。野塘村坞,往来飞鸟白云边。偶见青蓑绿笠,较量种麻插稻,此际即神仙。今日又明日,富贵总由天。
土番竹枝词。清代。郁永河。番儿大耳是奇观,少小都将两耳钻。截竹塞轮轮渐大,如钱如碗复如盘。