题竹赠杨友文运副 其三

十四科头 其十三 运用无碍。南北朝。宝志。我今滔滔自在，不羡公王卿宰。 四时犹若金刚，昔乐今常不改。 法宝喻于须弥，智慧广于江海。 不为八风所牵，亦无精进懈怠。 任性浮沉若颠，散诞踪横自在。 遮莫刀剑临头，我自安然不采。

十四科头 其三 佛与众生不二。南北朝。宝志。众生与佛无殊，大智不异于愚。 何须向外求宝，身田自有明珠。 正道邪道不二，了知凡圣同途。 迷悟本无差别，涅盘生死一如。 究竟攀缘空寂，惟求意想清虚。 无有一法可得，翛然自入无馀。

大乘赞十首 其七。南北朝。宝志。可笑众生蠢蠢，各执一般异见。 但欲傍鏊求饼，不解返本观面。 面是正邪之本，由人造作百变。 所须任意纵横，不假偏耽爱恋。 无着即是解脱，有求又遭罗罥。 慈心一切平等，真如菩提自现。 若怀彼我二心，对面不见佛面。

大乘赞十首 其十。南北朝。宝志。悟解即是菩提，了本无有阶梯。 堪叹凡夫伛偻，八十不能跋蹄。 徒劳一生虚过，不觉日月迁移。 向上看他师口，恰似失你孩儿。 道俗峥嵘聚集，终日听他死语。 不观己身无常，心行贪如狼虎。 堪嗟二乘狭劣，要须摧伏六府。 不食酒肉五辛，邪眼看他饮咀。 更有邪行猖狂，修气不食盐醋。 若悟上乘至真，不假分别男女。

大乘赞十首 其九。南北朝。宝志。声闻心心断惑，能断之心是贼。 贼贼递相除遣，何时了本语默。 口内诵经千卷，体上问经不识。 不解佛法圆通，徒劳寻行数黑。 头陀阿练苦行，希望后身功德。 希望即是隔圣，大道何由可得？ 譬如梦里度河，船师度过河北。 忽觉床上安眠，失却度船轨则。 船师及彼度人，两个本不相识。 众生迷倒羁绊，往来三界疲极。 觉悟生死如梦，一切求心自息。