吾乡南渡有儒真,二百年来两绝伦。
继圣乾淳绵道统,代言炎绍冠词臣。
紫阳山可搜遗老,白玉堂堪踵后尘。
□□苕溪渔隐学,单传诗话作诗人。
吾乡朋友比多诗人宜进一步大则文公小亦龙溪可也于汪德载杨复之归赋此意并寄刘元辉黄仲宣,元代,方回,吾乡南渡有儒真,二百年来两绝伦。 继圣乾淳绵道统,代言炎绍冠词臣。 紫阳山可搜遗老,白玉堂堪踵后尘。 □□苕溪渔隐学,单传诗话作诗人。
元朝诗人、诗论家。方回节操无可言者,为世所讥,然善论诗文,论诗主江西派,为江西诗派殿军(参见《中国文学史·第三卷·第六编·元代文学》)。字万里。徽州歙县(今属安徽)人。南宋理宗时登第,初以《梅花百咏》......
元朝诗人、诗论家。方回节操无可言者,为世所讥,然善论诗文,论诗主江西派,为江西诗派殿军(参见《中国文学史·第三卷·第六编·元代文学》)。字万里。徽州歙县(今属安徽)人。南宋理宗时登第,初以《梅花百咏》......
王蒙松林书屋。清代。弘历。隐几先生若有迟,隔溪佳客迥无尘。 相逢定话羲皇上,肯作空回题凤人。
赵孟頫疏林秀石。清代。弘历。林饶古貌石奇姿,了了偏含无尽思。 何必王孙惜芳草,请看苕上晚秋时。
赵孟頫双骏图。清代。弘历。双骏昂藏卧草陂,骨虽硉兀气难羁。 骊黄伯乐犹艰辨,知复王孙寓意谁。
荇桥三首 其三。清代。弘历。便可桥旁暂舣舟,蒲针欲刺柳丝柔。 行将春服吾与点,兴在风行及水流。