天命有开,维仁是依。
乃眷冀邦,于以顾之。
其顾伊何,发祥肇基。
施于孙子,虔奉孝思。
高宗郊祀前朝享太庙三十首 其八 翼祖室酌献用《大顺》,宋代,郊庙朝会歌辞,天命有开,维仁是依。 乃眷冀邦,于以顾之。 其顾伊何,发祥肇基。 施于孙子,虔奉孝思。
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
和郑信卿 其三 惜春。宋代。孙应时。舞絮飞花别茂林,狂蜂乱蝶度繁阴。 乾坤不尽春长在,莫遣伤春意太深。
秋雨旬日偶成。宋代。孙应时。积雨断行迹,满门秋草深。 老禾眠水底,野菌出墙阴。 懒负读书眼,闲多忧国心。 夜长幽梦短,清耳听虫吟。
伊川先生祠。宋代。孙应时。平生子程子,此地有精庐。 隐几江声在,当窗林影疏。 百年心未死,再拜意何如。 可忍蹉跎老,长惭案上书。
送彭大老提舶泉南 其三。宋代。孙应时。人言西府厌编摩,归卧方山意若何。 出处无心亦无累,宁知世上有风波。