夙昔负山居,未知居山乐。
归来浣尘襟,追寻旧潭壑。
登顿觉径仄,跻攀惭足弱。
峰形喜刻镂,壁色疑涂垩。
复涧既萦纡,环林更参错。
哀听仰淙潺,惊顾俯岝崿。
宿雨含余滋,初篁解新箨。
吹万地籁鸣,出虚天乐作。
云阴冒水生,岩花依草落。
倾晖忽向西,归路欣残灼。
兴阑已历程,心结重游诺。
缮性宜寂寥,赋命非穷薄。
宇宙旷无垠,知仁聊可托。
登龙山,清代,刘大櫆,夙昔负山居,未知居山乐。 归来浣尘襟,追寻旧潭壑。 登顿觉径仄,跻攀惭足弱。 峰形喜刻镂,壁色疑涂垩。 复涧既萦纡,环林更参错。 哀听仰淙潺,惊顾俯岝崿。 宿雨含余滋,初篁解新箨。 吹万地籁鸣,出虚天乐作。 云阴冒水生,岩花依草落。 倾晖忽向西,归路欣残灼。 兴阑已历程,心结重游诺。 缮性宜寂寥,赋命非穷薄。 宇宙旷无垠,知仁聊可托。
清安徽桐城人,字才甫,一字耕南,号海峰。雍正七年副贡生。乾隆年间先后被荐应举博学鸿词科,报罢。晚官黟县教谕。工文章。方苞誉为“今之韩、欧”。友人姚范之侄姚鼐亦推重其文。世遂以方、刘、姚为桐城派之代表。......
清安徽桐城人,字才甫,一字耕南,号海峰。雍正七年副贡生。乾隆年间先后被荐应举博学鸿词科,报罢。晚官黟县教谕。工文章。方苞誉为“今之韩、欧”。友人姚范之侄姚鼐亦推重其文。世遂以方、刘、姚为桐城派之代表。......
高宗建炎初祀昊天上帝 其四 降神用《景安》。宋代。郊庙朝会歌辞。惟天为大,物始攸资。 恭承禋祀,以报以祈。 神不可度,日监在兹。 有馨明德,庶其格思。
高宗建炎初祀昊天上帝 上帝位奠玉币用《嘉安》。宋代。郊庙朝会歌辞。治极发闻,不瑕有芬。 嘉玉陈币,神届欣欣。 诚心昭著,钦恭无文。 以妥以侑,笃祜何垠。
绍兴二十八年祀圜丘 皇帝入中壝用《乾安》。宋代。郊庙朝会歌辞。帝出于震,巽惟齐明。 律曰姑洗,以示洁清。 我交于神,蠲意必精。 既盥而往,祈鉴斯诚。
高宗建炎初祀昊天上帝 望燎用《正安》。宋代。郊庙朝会歌辞。灵承上帝,精意感通。 馨香旁达,粢盛既丰。 登降有仪,祀备乐终。 神之听之,福禄来崇。
绍兴二十八年祀圜丘 还位用《乾安》。宋代。郊庙朝会歌辞。肆类上帝,怀柔百神。 槁秸既设,圭币既陈。 精诚潜交,已事而竣。 佑我亿载,基图日新。