嗟予语敬之,敬之当听予。
敬亦无不在,语子敬读书。
当其未读时,天君自俨如。
及其对书册,万象涵太虚。
是谓以我观,勿以此丧志。
舍之求放心,离物以为二。
学问与思辨,古训乃其地。
无在无不在,事事亦如是。
赠四川王公子敬之,明代,湛若水,嗟予语敬之,敬之当听予。 敬亦无不在,语子敬读书。 当其未读时,天君自俨如。 及其对书册,万象涵太虚。 是谓以我观,勿以此丧志。 舍之求放心,离物以为二。 学问与思辨,古训乃其地。 无在无不在,事事亦如是。
明广东增城人,字元明,号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之......
明广东增城人,字元明,号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之......
大慧禅师真赞。宋代。陆游。平生嫌遮老子,说法口巴巴地。 若是灵利阿师,参取画底妙喜。
佛照禅师真赞。宋代。陆游。名动三朝,话行四海。 撒手归来,云山不改。 人言大觉同龛,师云老僧掩彩。
中岩圜老像赞。宋代。陆游。我游中岩,拜师于床。 巍巍堂堂,凤举龙骧。 公住无为,访我成都。 雄辩纵横,玉色敷腴。 别未十日,梁木告摧。 我如飞蓬,万里南来。 孰谓穷山,乃瞻仪形。 墙壁说法,况此丹青。