雄雄天之中,峻极闻维嵩。
作镇盛标格,出云为雨风。
瑞时物不疠,顺泽年多丰。
加高冠四方,视秩居三公。
明朝虔昭报,颁祀岁严恭。
署祝纡御札,诏贤导宸衷。
皇皇三川守,馨德清明躬。
肃徒奉兰沐,竟夕玉华东。
星汉耿斋户,松泉寒寿宫。
具修谅蠲吉,曙色犹葱曚。
端仪大圭立,兴俯声玲珑。
挹瓒椒桂馥,奏金岩壑空。
灵歆若有答,仿佛传祝工。
卒事不遑偃,胜奇纷四丛。
朝霞破灵嶂,错落间苍红。
动息形似蚁,玄黄气如笼。
奔倾千万状,群岳安比崇。
日月襟袖捧,人天道路通。
冥搜必殚竭,跻览忘崎穹。
踏翠遍诸刹,趣绵步难终。
浮丘仙袂接,谢公屐齿穷。
龙潭应下瞰,九曲当骇容。
龙门计东豁,三台有何踪。
金象语奚应,玉人光想融。
瑶浆与石髓,清骨宜遭逢。
况是降神处,迹惟申甫同。
周翰已洽论,伊衡亦期功。
诚富东山兴,须陟中台庸。
勉促旋騑軨,未可恋云松。
散材事即异,期为卜一峰。
府尹王侍郎准制拜岳因状嵩高灵胜寄呈三十韵,唐代,尉迟汾,雄雄天之中,峻极闻维嵩。 作镇盛标格,出云为雨风。 瑞时物不疠,顺泽年多丰。 加高冠四方,视秩居三公。 明朝虔昭报,颁祀岁严恭。 署祝纡御札,诏贤导宸衷。 皇皇三川守,馨德清明躬。 肃徒奉兰沐,竟夕玉华东。 星汉耿斋户,松泉寒寿宫。 具修谅蠲吉,曙色犹葱曚。 端仪大圭立,兴俯声玲珑。 挹瓒椒桂馥,奏金岩壑空。 灵歆若有答,仿佛传祝工。 卒事不遑偃,胜奇纷四丛。 朝霞破灵嶂,错落间苍红。 动息形似蚁,玄黄气如笼。 奔倾千万状,群岳安比崇。 日月襟袖捧,人天道路通。 冥搜必殚竭,跻览忘崎穹。 踏翠遍诸刹,趣绵步难终。 浮丘仙袂接,谢公屐齿穷。 龙潭应下瞰,九曲当骇容。 龙门计东豁,三台有何踪。 金象语奚应,玉人光想融。 瑶浆与石髓,清骨宜遭逢。 况是降神处,迹惟申甫同。 周翰已洽论,伊衡亦期功。 诚富东山兴,须陟中台庸。 勉促旋騑軨,未可恋云松。 散材事即异,期为卜一峰。
唐人。德宗贞元十七年,与韩愈同游洛北惠林寺。时汾方应进士试,韩愈致书试官,以出群之才荐。次年,汾登进士第。宪宗元和间,任国子博士。迁祠部员外郎。敬宗宝历元年,任国子司业。文宗大和二年,官卫尉少卿,曾陪......
唐人。德宗贞元十七年,与韩愈同游洛北惠林寺。时汾方应进士试,韩愈致书试官,以出群之才荐。次年,汾登进士第。宪宗元和间,任国子博士。迁祠部员外郎。敬宗宝历元年,任国子司业。文宗大和二年,官卫尉少卿,曾陪......
人间词话 · 第三则。清代。王国维。有有我之境,有无我之境。「泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。」「可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。」有我之境也。「采菊东篱下,悠然见南山。」「寒波澹澹起,白鸟悠悠下。」无我之境也。有我之境,以我观物,故物我皆着我之色彩。无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物。古人为词,写有我之境者为多,然未始不能写无我之境,此在豪杰之士能自树立耳。
人间词话 · 第五则。清代。王国维。自然中之物,互相关系,互相限制。然其写之于文学及美术中也,必遗其关系限制之处。故写实家亦理想家也。又虽如何虚构之境,其材料必求之于自然,而其构造亦必从自然之法律。故理想家亦写实家也。
人间词话 · 第六则。清代。王国维。境非独谓景物也,喜怒哀乐亦人心中之一境界。故能写真景物真感情者,谓之有境界。否则谓之无境界。
人间词话 · 第十一则。清代。王国维。张皋文谓飞卿之词“深美闳约”,余谓此四字唯冯正中足以当之。刘融斋谓“飞卿精艳绝人”,差近之耳。
人间词话 · 第十八则。清代。王国维。尼采谓:“一切文学,余爱以血书者。”后主之词,真所谓以血书者也。宋道君皇帝《燕山亭》词亦略似之。然道君不过自道身世之戚,后主则俨有释迦、基督担荷人类罪恶之意,其大小固不同矣。