治定资神武,功成显睿文。
贡输庭实旅,朝会羽仪分。
偃革千年运,垂衣万乘君。
孰知尧舜力,明德自升闻。
建隆乾德朝会乐章二十八首 其一 群臣第一盏毕作《玄德升闻》,宋代,郊庙朝会歌辞,治定资神武,功成显睿文。 贡输庭实旅,朝会羽仪分。 偃革千年运,垂衣万乘君。 孰知尧舜力,明德自升闻。
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
万筠一叟为郑元美作其一。明代。吴琏。人瘠以无肉,人俗以无竹。爱肉人所同,爱竹君所独。 门外俨渭川,庐旁即淇澳。月色锁碎金,风声凤凰曲。 大暑自清凉,隆寒亦苍绿。不受尘土侵,止厌牛羊触。 先生归去来,对此亦自足。竹床琴一张,竹轩书数束。 琴横竹阴弹,书展竹阴读。一弹一读罢,披怀酌醽醁。 百年洒洒天地间,管甚谁荣与谁辱。
戏问冯汝清。明代。吴琏。千首君曾寄老夫,居官何事一诗无。 穷通自古寻常事,谁解千年在仕途。
归欤词。明代。吴琏。归欤归欤,吾之膝有琴案有书。琴可鼓而造尧舜之区,书可读而坐周孔之隅。 吾之竹万个松数株。深苍浅翠,老怀衰步可于此而少舒。 清江枕村兮可渔,薄田负郭兮可锄。出无车兮蹇驴,食无鱼兮盐菹,居无庐兮茅旋可诛。 如此亦可放浪形骸而自适,何役役于尘途而久困其躯。 菽水以娱老亲兮,旦夕愉愉。诗书以启儿童兮,庭其日趋。 再掩扉于罗浮兮,日求心得之馀。惟冀所生于无忝谁其拘。