赫赫明明,维祖维宗。
鉴于文孙,维德之同。
日靖四方,亦同其功。
亿万斯年,以承家邦。
高宗郊祀前朝享太庙三十首 其二十五 饮福用《禧安》,宋代,郊庙朝会歌辞,赫赫明明,维祖维宗。 鉴于文孙,维德之同。 日靖四方,亦同其功。 亿万斯年,以承家邦。
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
灵岩披云台十颂 其十。宋代。释怀深。莫笑山僧语句粗,真情何处著工夫。 世人用尽精神讨,缘木何曾觅得鱼。
拟寒山寺 其一百三十六。宋代。释怀深。奸汉瞒淳汉,淳汉总不知。 奸汉作驴子,却被淳汉骑。 当时夸好手,今日落便宜。 图他些子利,披却畜生皮。
拟寒山寺 其一百四十四。宋代。释怀深。人人要便宜,个个觅小利。 所争能几何,失却大人体。 饶人福自来,瞒人祸自至。 此理甚分明,尚犹不瞥地。
升堂颂古五十二首 其四十八。宋代。释怀深。一群六个贼,生生欺杀人。 我今识汝也,不共你相亲。 你若不服我,我则到处说。 教人尽识汝,遣汝行路绝。 你若背服我,我则不分别。 共你一处住,同证无生灭。