禅性虽无着,偏亲奈白头。
直应飞锡到,方是倚门休。
雪里犹思去,花前岂易留。
如何迎侍得,住近免离愁。
送元上人归宁,宋代,魏野,禅性虽无着,偏亲奈白头。 直应飞锡到,方是倚门休。 雪里犹思去,花前岂易留。 如何迎侍得,住近免离愁。
宋陕州陕县人,字仲先,号草堂居士。不求仕进,自筑草堂,弹琴赋诗其中。真宗大中祥符四年,帝祀汾阴,与表兄李渎同被举荐,上表以病辞,诏州县常加存抚。与王旦、寇准友善,常往来酬唱。为诗精苦,有唐人风格,多警......
宋陕州陕县人,字仲先,号草堂居士。不求仕进,自筑草堂,弹琴赋诗其中。真宗大中祥符四年,帝祀汾阴,与表兄李渎同被举荐,上表以病辞,诏州县常加存抚。与王旦、寇准友善,常往来酬唱。为诗精苦,有唐人风格,多警......
自存。明代。胡居仁。夜雨山窗梦不成,细思旧业转惺惺。 致知幸免多昏塞,行已深惭未尽诚。 坠绪茫茫何日续,流风靡靡几时兴。 信知大本元无二,活水源头见考亭。
陪于先生璿兄戴子静游石泉。明代。胡居仁。淡日凉风雨乍收,赐金田畔纵遐游。 数声渔笛闲听罢,人意清和泉石幽。
悼农。明代。胡居仁。四民共处九围间,农父何曾一日闲。 想彼锦衣并玉食,岂知稼穑甚艰难。
再游龟峰二首。明代。胡居仁。路达龟峰本不遐,泛舟反复傍溪涯。 如何吃尽多劳扰,只为源头一步差。