昊天降康,云何以报。
斯谋斯惟,雍雍灌鬯。
身之洁兮,神斯来止。
神之享兮,民斯福矣。
乾德以后祀感生帝十首 罍洗用《正安》,宋代,郊庙朝会歌辞,昊天降康,云何以报。 斯谋斯惟,雍雍灌鬯。 身之洁兮,神斯来止。 神之享兮,民斯福矣。
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
偈颂六十首 其二十九。宋代。释昙华。黄面老人乾屎橛,参随一火烂泥团。 心肝肠胃皆条直,蔬饭茶花照胆寒。 佛法虽然未梦见,神通却许入云端。 应须痛念归宗寺,时复持盂下翠峦。
题永宁小轩。宋代。释昙华。我行重到清凉地,小室轩窗分外明。 不是山家占春色,大都物理自舒情。
送祥禅人二首 其一。宋代。释昙华。子是慈明家畔人,直须超卓要惊群。 腾身快入洪波里,始见曹源正脉分。
偈颂六十首 其十三。宋代。释昙华。始从鹿野苑,终至跋提河。 用尽自己心,笑破他人口。