昊天降康,云何以报。
斯谋斯惟,雍雍灌鬯。
身之洁兮,神斯来止。
神之享兮,民斯福矣。
乾德以后祀感生帝十首 罍洗用《正安》,宋代,郊庙朝会歌辞,昊天降康,云何以报。 斯谋斯惟,雍雍灌鬯。 身之洁兮,神斯来止。 神之享兮,民斯福矣。
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
寄何宜斋其二。宋代。吴惟信。争期风翮上亨衢,果见移家入帝都。 瓮下不能留吏部,湖边正可着林逋。 高楼诗思春云远,深院琴声夜月孤。 半点红尘应不到,晴梅影里醉谁扶。
寄东畎曹侍郎。宋代。吴惟信。结网求鱼事已迟,却非春草不归诗。 斜阳一片山如画,更把心期付与谁。
寄戴舍人。宋代。吴惟信。名在登科记,人间尽得知。 文高多法古,官冷不趋时。 减食因添鹤,收书为教儿。 近来闻注易,新集苦无诗。
寄何洪。宋代。吴惟信。久贫朋友断,子独喜吾贫。 不是三生得,如何一似亲。 和诗书纸尽,招饮典衣频。 未遂功名志,空林且寄身。