昊天降康,云何以报。
斯谋斯惟,雍雍灌鬯。
身之洁兮,神斯来止。
神之享兮,民斯福矣。
乾德以后祀感生帝十首 罍洗用《正安》,宋代,郊庙朝会歌辞,昊天降康,云何以报。 斯谋斯惟,雍雍灌鬯。 身之洁兮,神斯来止。 神之享兮,民斯福矣。
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
秋湖四咏 其三 芦。清代。弘历。风里叶姿若无主,月中花色杳难窥。 如霜雅合吹为管,白露谁知兴作诗。
静赏室口号。清代。弘历。山深不期静自静,室朴曰惟宜实宜。 却笑如斯延赏处,偶来亟去信何为。
登四面云山亭子待月 其三。清代。弘历。天桥正对碾轮移,素影旋看碧宇披。 几点萤光流树底,劳哉却笑尔何为。
秋湖四咏 其二 菱。清代。弘历。阔腰锐角熟湖中,渤海犹存太守风。 漫议浮根归落莫,须弥世界也依空。