题西山红叶
题西山红叶朗读
西山红叶好，霜重色愈浓。
革命亦如此，斗争见英雄。
红叶遍西山，红于二月花。
四围有青绿，抗暴共一家。
红叶遍山隅，中右色朦胧。
左岸顶西风，欢呼彻底红。
伸手摘红叶，我取红透底。
浅红与灰红，弃之我不取。
书中夹红叶，红叶颜色好。
请君隔年看，真红不枯槁。
红叶落尘埃，莫谓红绝矣。
明春花再发，万红与千紫。
题诗红叶上，为颂革命红。
革命红满天，吓死可怜虫。
题西山红叶，现代，陈毅，西山红叶好，霜重色愈浓。 革命亦如此，斗争见英雄。 红叶遍西山，红于二月花。 四围有青绿，抗暴共一家。 红叶遍山隅，中右色朦胧。 左岸顶西风，欢呼彻底红。 伸手摘红叶，我取红透底。 浅红与灰红，弃之我不取。 书中夹红叶，红叶颜色好。 请君隔年看，真红不枯槁。 红叶落尘埃，莫谓红绝矣。 明春花再发，万红与千紫。 题诗红叶上，为颂革命红。 革命红满天，吓死可怜虫。
注释
西山：北京市西郊群山的总称。西山上枫树，秋季经霜变红，格外壮丽。红于二月花：这句诗取自唐代杜牧《山行》停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花的诗句。
山隅：山角。
可怜虫：喻陷入困境，束手无策的人。梁代《代喻歌》：男儿可怜虫，出门怀死忧。
1966年秋日，陈毅游北京西山，见满山红叶，即景抒情，写下《题西山红叶》。作者托物咏怀，以象征的手法，灵活的笔致，以红叶起兴又以红叶作比，把一个共产主义战士的赤诚肝胆、战斗豪情以及具有启发性的革命哲理，都溶于一枚永不枯槁的红叶之中。把革命哲理和战斗豪情表现得明白流利，读来让人感物又感人。
参考资料：
陈毅
陈毅 （1901年8月26日－1972年1月6日），男，名世俊，字仲弘，四川乐至人，中国共产党员。久经考验的无产阶级革命家、政治家、军事家、外交家、诗人；中国人民解放军的创建者和领导者之一、新四军老战士，中华人民共......
陈毅 （1901年8月26日－1972年1月6日），男，名世俊，字仲弘，四川乐至人，中国共产党员。久经考验的无产阶级革命家、政治家、军事家、外交家、诗人；中国人民解放军的创建者和领导者之一、新四军老战士，中华人民共......
猜你喜欢
传习录 · 卷下 · 门人黄省曾录 · 五十八。明代。王守仁。“‘所恶于上’是良知，‘毋以使下’即是致知。”
传习录 · 卷下 · 门人黄省曾录 · 三十六。明代。王守仁。先生曰：“‘惟天下之圣为能聪明睿知’，旧看何等玄妙，今看来原是人人自有的。耳原是聪，目原是明，心思原是睿知，圣人只是一能之尔，能处正是良知。众人不能，只是个不致知。何等明白简易！”
传习录 · 卷下 · 门人黄省曾录 · 四十。明代。王守仁。先生曰：“‘先天而天弗违’，天即良知也。‘后天而奉天时’，良知即天也。”
传习录 · 卷下 · 门人黄省曾录 · 二十六。明代。王守仁。又曰：“告子病源，从性无善无不善上见来。性无善无不善，虽如此说，亦无大差。但告子执定看了，便有个无善无不善的性在内。有善有恶又在物感上看，便有个物在外。却做两边看了，便会差。无善无不善，性原是如此。悟得及时，只此一句便尽了，更无有内外之间。告子见一个性在内，见一个物在外，便见他于性有未透彻处。”
传习录 · 卷下 · 门人黄省曾录 · 三十四。明代。王守仁。或问“至诚前知”。 先生曰：“诚是实理，只是一个良知。实理之妙用流行就是神，其萌动处就是几。诚神几，曰圣人。圣人不贵前知；祸福之来，虽圣人有所不免，圣人只是知几，遇变而通耳。良知无前后，只知得见在的几，便是一了百了。若有个前知的心，就是私心，就有趋避利害的意。邵子必于前知，终是利害心未尽处。”
