道场山两题 其二 一勺泉

和吉祥孜老二诗 其一。宋代。释宝昙。白头身老大江南，已约孤云共一庵。 有道故人今隔海，不应龙卧在深潭。 编茅固作痴儿计，闭户全胜俗客谈。 剩种木奴千百本，不忧土锉冷松龛。

泊通明堰。宋代。释宝昙。一夜江风故不平，道边草木亦成声。 岂无老子知津意，尚有秦人逐客情。 荒县已传三鼓下，并船犹见一灯明。 此生已悟身如寄，始送鸿归又燕迎。

史太师入觐赐带以不知官高卑玉带悬金鱼为韵寄呈 其七。宋代。释宝昙。东家熟黄粱，西家梦飞盖。 起来试扪腹，阅人莫如带。

史太师入觐赐带以不知官高卑玉带悬金鱼为韵寄呈 其十。宋代。释宝昙。弥明晚不逊，不解世俗书。 邻翁十升水，公无察渊鱼。

画水仙梅山樊。宋代。释宝昙。生香故触人，异质偶同调。 唤作黄家花，弟兄一语妙。