樽前吟呈宋白小著
樽前吟呈宋白小著朗读
三年多谢主人翁，杯酒相宽礼数丰。
唯惜时光如走马，懒询天道似张弓。
秋深街巷槐花雨，夜静厅堂苇箔风。
尽是无憀肠断处，都将分付醉乡中。
樽前吟呈宋白小著，宋代，田锡，三年多谢主人翁，杯酒相宽礼数丰。 唯惜时光如走马，懒询天道似张弓。 秋深街巷槐花雨，夜静厅堂苇箔风。 尽是无憀肠断处，都将分付醉乡中。
田锡
宋嘉州洪雅人，祖籍京兆人，字表圣。太宗太平兴国三年进士。累官河北转运副使，知相州、睦州。慕魏征、李绛为人，以谏诤为己任，屡上疏言时政。真宗咸平三年，上《御览》、《御屏风》，以为治乱兴亡之鉴。五年，擢右......
宋嘉州洪雅人，祖籍京兆人，字表圣。太宗太平兴国三年进士。累官河北转运副使，知相州、睦州。慕魏征、李绛为人，以谏诤为己任，屡上疏言时政。真宗咸平三年，上《御览》、《御屏风》，以为治乱兴亡之鉴。五年，擢右......
猜你喜欢
传习录 · 卷上 · 门人陆澄录 · 四十二。明代。王守仁。“许鲁斋谓儒者以治生为先之说亦误人。”
传习录 · 卷上 · 门人陆澄录 · 五十一。明代。王守仁。问：“知至然后可以言诚意，今天理、人欲知之未尽，如何用得克己工夫？” 先生曰：“人若真实切己用功不已，则于此心天理之精微，日见一日，私欲之细微，亦日见一日。若不用克己工夫，终日只是说话而已，天理终不自见，私欲亦终不自见。如人走路一般，走得一段方认得一段，走到歧路处，有疑便问，问了又走，方渐能到得欲到之处。今人于已知之天理不肯存，已知之人欲不肯去，且只管愁不能尽知，只管闲讲，何益之有？且待克得自己无私可克，方愁不能尽知，亦未迟在。”
传习录 · 卷上 · 门人陆澄录 · 五十七。明代。王守仁。“善念发而知之，而充之；恶念发而知之，而遏之。知与充与遏者，志也，天聪明也。圣人只有此，学者当存此。”
传习录 · 卷上 · 门人陆澄录 · 七十六。明代。王守仁。“只说‘明明德’而不说‘亲民’，便似老、佛。”
传习录 · 卷上 · 门人陆澄录 · 四十九。明代。王守仁。问道之精粗。 先生曰：“道无精粗，人之所见有精粗。如这一间房，人初进来，只见一个大规模如此。处久，便柱壁之类，一一看得明白。再久，如柱上有些文藻，细细都看出来，然只是一间房。”
