为避风波就陆行,潺潺却爱听溪声。
楚南不比黔南险,也觉途无三里平。
晓行 其一,清代,钱大昕,为避风波就陆行,潺潺却爱听溪声。 楚南不比黔南险,也觉途无三里平。
清江苏嘉定人,字晓徵,一字及之,号辛楣、竹汀居士。乾隆十九年进士,授编修,历官少詹事、广东学政。五十岁即回籍,历主钟山、娄东、紫阳书院讲席。精研经史、金石、文字、音韵、天算、舆地诸学,考史之功,号为清......
清江苏嘉定人,字晓徵,一字及之,号辛楣、竹汀居士。乾隆十九年进士,授编修,历官少詹事、广东学政。五十岁即回籍,历主钟山、娄东、紫阳书院讲席。精研经史、金石、文字、音韵、天算、舆地诸学,考史之功,号为清......
念佛三昧诗 其三。宋代。释遵式。融抱回曲照,熙如鉴中象。 谛览无遗心,虚求非滞想。 追梦忘始终,通幽宛如往。 藉此会神姿,逍遥期西赏。
改祭修斋决疑颂 第二疑:现见世人病患,祭祀获安,何言无福耶?颂曰:。宋代。释遵式。正信天龙护,邪神岂奈何。 但知常念佛,灾怪自消磨。
改祭修斋决疑颂 第八疑:自来杀生祭祀,所有罪业作何功德而得消灭耶?颂曰:。宋代。释遵式。法宝真良药,众生自不尝。 书持并供养,世世上天堂。
隋观法师塔。宋代。释遵式。五六百年内,金躯亦化尘。 方知新冢上,尽是古人身。 白发争名急,青山送骨频。 除师灵塔外,一一好沾巾。