应天以实,已事而竣。
毡案朝帝,竹宫拜神。
灵光下烛,协气斯陈。
福禄时万,基图日新。
绍兴亲享明堂二十六首 其二十六 还大次用《憩安》,宋代,郊庙朝会歌辞,应天以实,已事而竣。 毡案朝帝,竹宫拜神。 灵光下烛,协气斯陈。 福禄时万,基图日新。
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
虹桥暮雨。明代。王辄。阁道垂虹影,横空百尺长。 千峰凝晚翠,片雨拂昏黄。 密洒孤帆重,斜侵卷幔凉。 人烟空杳霭,戍垒远微茫。 飞鸟迷归路,行人暂解装。 幽怀无限好,殊胜对斜阳。
玉洞秋云。明代。王辄。山口旋平陆,萦回古洞天。 崇阿秋露合,峭壁暮云连。 缥缈非人境,氤氲远市廛。 琼林珠树鹤,蓬岛玉华仙。 石窍鸣天鼓,岩扉响涧泉。 水边有瑶草,服食可延年。
龙岫烟霞。明代。王辄。复阁作苍壁,飞藤挂瀑流。 烟霞开晓色,禾黍动高秋。 鹤绕仙家树,云归释氏楼。 磴危穷碧落,地胜即丹丘。 卜筑怀招隐,登高赋远游。 君看朱绂者,岂为白云留。
煮土行。明代。王钟灵。董泽之浸汇为川,弥望斥卤不可田。 匝地居民数百户,谋生谁敢听自然。 哀哉惮人不惜力,各辟町畦成陌阡。 辘轳转落三更月,激高就下掘井泉。 南风薰兮地气作,圹野会增灶底烟。 非硝非盐煮作卤,瓮片擎出色色鲜。 肩挑牛运亦日利,龟手茧足只自怜。 阴风怒号鬼火起,畚帚交加夜不眠。 农隙作苦无暇晷,多少晨昏起看天。 猾胥祗取充赋额,忍使不毛也税钱。 从此小人无馀利,剜却心头医眼前。