节彼岱宗,有严庙貌。
惟辟奉天,依神设教。
帝典焜煌,嘉荐普淖。
至灵格思,殊祥是效。
大中祥符五岳加帝号祭告八首 其三 酌献东岳用《嘉安》,宋代,郊庙朝会歌辞,节彼岱宗,有严庙貌。 惟辟奉天,依神设教。 帝典焜煌,嘉荐普淖。 至灵格思,殊祥是效。
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
梅碑。宋代。易士达。冷蕊谁回笔底春,不教花落更纷纷。 自从揭在吟窗里,常带催诗一片云。
汉阳渡。宋代。易士达。跃马来游汉水春,一杯聊买醮诗神。 茫茫鹦鹉洲边渡,尺素谁能寄锦鳞。
途间偶成。宋代。易士达。拂晓挑藤去路忙,倦投野店午炊香。 闲看昔日题诗处,依旧榴花出短墙。
旴江道中。宋代。易士达。翠烟浓处著啼鹃,唤得韶光上柳绵。 父老已知农事急,一蓑烟雨辨秧田。