重想弥陀二菩萨,神通变现事如前。
杂沓观成无量福,定生安养奉金仙。
十六观经颂 杂往生观第十三,宋代,释遵式,重想弥陀二菩萨,神通变现事如前。 杂沓观成无量福,定生安养奉金仙。
释遵式,俗姓叶,字知白,天台宁海(今属浙江)人。少投东山义全出家,太宗雍熙元年(九八四)从宝云义通受业。淳化初,居宝云讲席。真宗咸平中,归天台。大中祥符中,历居景德寺、杭州昭庆寺讲席。后居复兴故天竺寺......
释遵式,俗姓叶,字知白,天台宁海(今属浙江)人。少投东山义全出家,太宗雍熙元年(九八四)从宝云义通受业。淳化初,居宝云讲席。真宗咸平中,归天台。大中祥符中,历居景德寺、杭州昭庆寺讲席。后居复兴故天竺寺......
答何凝生。明代。李孙宸。紫芝犹未挹,题赠两缄情。 不负韦贤业,居然水部名。 临风怀玉举,掷地作金声。 三复新编好,令人畏后生。
泊豫章漫怀。明代。李孙宸。十年惭小草,两度豫章游。 胜概开吴楚,寒光望斗牛。 人今谁下榻,赋自儗登楼。 欲寄乡心去,长江但北流。
舟中月夜怀韩孟郁。明代。李孙宸。忆别金陵柳,相将又一旬。 每逢吟咏处,难忘和歌人。 雁落孤帆影,花飞夹岸春。 此时雍署里,杯酌与谁亲。
睡佛寺。明代。李孙宸。娑罗佛前树,闻已阅齐梁。 为问千灯接,何如一睡长。 坛虚无讲席,殿老不焚香。 兴废休关感,吾生总梦场。