这首诗很狂,诗境又极为孤高,前两句用自己轻轻一勾就能攀上“南斗”和“北辰”以暗喻自己心灵之“高大”、充斥整个宇宙,这句诗极得心学之理趣,我心即宇宙。随后写抬头看天外,再也找不到自己这样的人了,顿时诗境便刻画出了一种超越时空的孤寂感,望着无尽空虚的“天外”,“这人”又显得如此渺小。整首诗充满了张力,刻画出一位在星空下独醉的哲人形象。
参考资料:
宋抚州金溪人,字子静,号象山翁,世称象山先生。陆九思弟。孝宗乾道八年进士。调靖安主簿,历国子正。少闻靖康间事,感慨金军侵辱,即访勇士,商议恢复大略。曾轮对陈五事,为给事中王信所驳,遂还乡讲学。光宗时,......
宋抚州金溪人,字子静,号象山翁,世称象山先生。陆九思弟。孝宗乾道八年进士。调靖安主簿,历国子正。少闻靖康间事,感慨金军侵辱,即访勇士,商议恢复大略。曾轮对陈五事,为给事中王信所驳,遂还乡讲学。光宗时,......
哭张唐公。宋代。王安石。堂邑山林久寂寥,属车前日驻鸡翘。 冥冥独凤随云雾,南陌空闻引葬箫。
省中二首。宋代。王安石。万事悠悠心自知,强颜于世转参差。 移床独卧秋风里,静看蜘蛛结网丝。
崇政殿后春晴即事。宋代。王安石。悠悠独梦水西轩,百舌枝头语更繁。 山鸟不应知地禁,亦逢春暖即啾喧。
寄题杭州明庆院修广师明碧轩。宋代。王安石。明碧轩南竹数丛,别来江外几秋风。 道人无复人间世,嗟我今为白发翁。