浮云何处是生涯,念绝营营即是家。
洗脚渡头归去也,汉津无用逐灵槎。
归计二首 其一,宋代,薛季宣,浮云何处是生涯,念绝营营即是家。 洗脚渡头归去也,汉津无用逐灵槎。
宋温州永嘉人,字士龙,号艮斋。薛徽言子。师程颐弟子袁溉。高宗绍兴末,为鄂州武昌令,保伍辑民,严备金兵。召为大理寺主簿,除大理正。后知湖州,改常州,未赴而卒。为学主著实,反对空谈义理,注重研究田赋、兵制......
宋温州永嘉人,字士龙,号艮斋。薛徽言子。师程颐弟子袁溉。高宗绍兴末,为鄂州武昌令,保伍辑民,严备金兵。召为大理寺主簿,除大理正。后知湖州,改常州,未赴而卒。为学主著实,反对空谈义理,注重研究田赋、兵制......
代呻吟绝句二首。元代。吴景奎。茅屋蛛丝日日新,乱黏须发惹衣巾。 障空错综添经纬,不遣飞虫打着人。
龙飞亭。元代。吴景奎。谢公墩下万松围,上有华亭压翠微。 五色流苏悬玉座,先皇曾引六龙飞。
赤松杂咏六首其二小桃源。元代。吴景奎。涧户沈沈锁翠烟,落花流水自年年。 种桃道士多风致,疑是天台采药仙。
登碧云苍雪楼有感。元代。吴景奎。先人旧宅倚崇阿,独上高楼自浩歌。 一度归来一愁绝,暮年身世竟如何。