日吉辰良,礼备乐作。
精诚内孚,俎豆交错。
升歌清越,侑此三爵。
黎民不寒,幽显同乐。
祀先蚕六首 其五 亚、终献用《惠安》,宋代,郊庙朝会歌辞,日吉辰良,礼备乐作。 精诚内孚,俎豆交错。 升歌清越,侑此三爵。 黎民不寒,幽显同乐。
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
留武林。宋代。孙岩。访客城南隅,故第何其雄。 曲池犹瀁漭,土山尚巃嵷。 颇闻此中人,易姓良匆匆。 往时恩泽侯,意气干晴虹。 乐曲播秦城,衣制闻汉宫。 恨不逢季伦,讵肯交毛公。 斥地西邻去,伐木南山空。 百楹一传舍,顾极当年工。 悠悠感成败,何独操镘翁。
赠行医龙杖道人。宋代。孙伯容。忽报求诗有客来,诗魔正此费驱催。 内丹却喜君能炼,青眼何妨我为开。 袖里蛇应传似续,手中龙漫事剸裁。 传玄神物经当合,道合仙陂试验哉。
与钱孝先游洞霄。宋代。孙元卿。玄冥相我作山行,卷却重阴放晓晴。 但见峰峦互扃锁,不知宫阙隐峥嵘。 云根洞穴篝灯入,井底波澜抚掌生。 唤客入山还送客,淙琤犹记石泉声。
昨传旨劳军彰明蒙文孺智仲皆惠佳句道中先次文孺韵奉寄并以谢智仲。宋代。师骥。圣主宽仁念小臣,江湖未许去垂纶。 眷言剑阁出车远,用锡枫宸湛露春。 燕豆恩光浮四坐,旌旗喜气动三辰。 顾余滥辱皇华命,更获从容遇故人。