圆塔嵯峨迦利腻,周廊绕遍摘菩提。
此是楞迦说心处,道场悄悄佛镫凄。
锡兰再访佛迹数处其塔殿最庄严者皆千年物非佛迹也自晏那拉积布拉外楞伽真迹近在欧林布二十里者迦利腻圆塔颇大周廊二百柱天已暮然镫掷花佛前塔前有菩提树僧摘叶相赠,清代,康有为,圆塔嵯峨迦利腻,周廊绕遍摘菩提。 此是楞迦说心处,道场悄悄佛镫凄。
清广东南海人,初名祖诒,字广厦,号长素,又号更生、更甡,别署西樵山人、天游化人。光绪二十一年进士。十四年,首次上书光绪帝,建议变法。后在广州万木草堂讲学,倡今文经学,借鼓吹孔子托古改制,言变法改良。二......
清广东南海人,初名祖诒,字广厦,号长素,又号更生、更甡,别署西樵山人、天游化人。光绪二十一年进士。十四年,首次上书光绪帝,建议变法。后在广州万木草堂讲学,倡今文经学,借鼓吹孔子托古改制,言变法改良。二......
青山歌。明代。邵宝。吾闻太湖之上郡山丛,参差一碧皆摩空。兹山乃独擅名字,两洞庭北夫椒东。 南条西来几经络,东将到海还盘薄。左旋右引真有情,古色疑从天上落。 望湖亭如一巢小,万顷烟涛连树杪。七十二峰名者谁,今古兴亡云杳杳。 援琴曾和桓山歌,断碑破冢如予何。振衣独上最高处,沧浪调远清风多。 旧诏归来病新起,拭目江湖千万里。丹邱信有在人间,兹山兹山无乃是。 老僧报我山花春,题诗为报山中人。它日歌词已陈迹,谓君再拂湖边石。 吾尝一题少室三匡庐,不知山灵谓我今何如。
送周宪使用杜韵。明代。邵宝。人生交道无去住,送君望极章江雾。 水如别思注壶觞,侑以西山古松树。 松有青枝未足奇,奇在冰霜万峰莫。 旧鹤仍随赵老装,新骢犹识桓郎路。 岭南民物昔又今,烦君为问雕疲故。 秋来瘴海连黄茅,一洗迎风玉壶露。 浩歌向君击节馀,几多郁抱从今除。 古人忧乐天下耳,数语请检希文书。 庙堂从容他日地,回首江湖云杳如。
周文襄公颂。明代。邵宝。我怀文襄,古之遗爱。 去公百年,典型犹在。 惟遗爱一言,寔自仲尼。 称郑之侨,今千载馀。 继者何少,子产初政。 人欲杀之,歌者如水。 及再歌也,又恐其死。 公之始至,白地有谣。 经营宣力,二纪三朝。 苟利于民,遑恤在已。 我思古人,子产哉是。 儗名山嘉树,孰非甘棠。 勿剪勿代,公貌在堂。 我门于题,于戏不忘。
毁龙骨辞。明代。邵宝。变化风雨兮上下于天。古人有言兮维龙则然。龙曷能然兮乘气与时斯以体乾。尺窟兮非渊。勺水兮非川。彼朽骨兮几何岁年。击鼓兮田田。巫舞兮翩翩。 士女会兮如廛。龙无灵兮胡托彼传。龙有灵兮彼胡制旃。骨则何罪兮巫之愆。逐彼巫兮毁斯骨。为吾民兮辟妖物。