悲宇宙之无穷兮,而生人之多艰。慨兴亡之交迭兮,而天运好常还。
奕举措之垣舛兮,一子以之乱盘。惟岳王之死忠死其所也,惜在军之君命犹执义之罔坚也。
何有宋之忠厚兮,而辗转亡于海堧也。自古莫不有丧兮,繄独使百世有馀叹也。
惟国君之死社稷兮,何逐逐极地而穷天也。胡群公之忠耿耿以蹇蹇兮,不能济主于艰难也。
岂大运之既去而莫留兮,人胜而天则然也。彼胡元之诚夷兮,昧此三恪而舍旃存宋祀于崖之一丸也。
宜国祚之不昌兮,嘻猗哉繄我明之表大忠而显慈元也。
揭日月而中天兮,扶纲常于既颠也。
吊崖辞,明代,湛若水,悲宇宙之无穷兮,而生人之多艰。慨兴亡之交迭兮,而天运好常还。 奕举措之垣舛兮,一子以之乱盘。惟岳王之死忠死其所也,惜在军之君命犹执义之罔坚也。 何有宋之忠厚兮,而辗转亡于海堧也。自古莫不有丧兮,繄独使百世有馀叹也。 惟国君之死社稷兮,何逐逐极地而穷天也。胡群公之忠耿耿以蹇蹇兮,不能济主于艰难也。 岂大运之既去而莫留兮,人胜而天则然也。彼胡元之诚夷兮,昧此三恪而舍旃存宋祀于崖之一丸也。 宜国祚之不昌兮,嘻猗哉繄我明之表大忠而显慈元也。 揭日月而中天兮,扶纲常于既颠也。
明广东增城人,字元明,号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之......
明广东增城人,字元明,号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之......
萍乡县丞求颂。宋代。释印肃。杜门终日不通书,得意忘言总不拘。 举向世间人不会,妄谈生死事区区。 信香不昧和光爇,祸福皆心岂有殊。 心本全真含万有,只缘六处起诸愚。 眼耳舌鼻身意静,个中何物碍明珠。 照天照地元不坏,非心贪妄命须臾。 天命五旬当见觉,从其耳顺纵心如。 老人百出光无变,休将庚申叩文殊。 了道即心含法界,心无应物合菩提。 但劝诸人心莫怕,岂劳心上外求诸。 为君一念真空体,肯信无心道不虚。
赞三十六祖颂 其五。宋代。释印肃。提多迦初生,光超日月灯。 山顶泉迸涌,此路少人行。
赞三十六祖颂 其九。宋代。释印肃。伏驮密多惺惺,父母与佛非亲。 五十不行不语,一见本人清净。
赞三十六祖颂 其十二。宋代。释印肃。马鸣分身百亿,论数玄诠无极。 六通三昧降魔,不用色声气力。
赞三十六祖颂 其二十七。宋代。释印肃。般若多罗法,非广亦非狭。 翠竹与黄华,长松并短柏。