谩从尘籍问三馀,试听山僧说太初。
仓颉未生先有字,庖羲才画已无书。
江城习静门长闭,海日当空室自虚。
归去致声曹处士,高秋迟我子云居。
送铁城诸子还邑寄题曹调仲读书堂,明代,成鹫,谩从尘籍问三馀,试听山僧说太初。 仓颉未生先有字,庖羲才画已无书。 江城习静门长闭,海日当空室自虚。 归去致声曹处士,高秋迟我子云居。
成鹫,俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县......
成鹫,俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县......
示智通偈。唐代。慧能。自性具三身,发明成四智。 不离见闻缘,超然登佛地。 吾今为汝说,谛信永无迷。 莫学驰求者,终日说菩提。
示智常偈。唐代。慧能。不见一法存无见,不似浮云遮日面。 不知一法守空知,还如太虚生闪电。 此之知见瞥然兴,错认何曾解方便。 汝当一念自知非,自己灵光常显现。
示志诚偈二首其二。唐代。慧能。心地无非自性戒。 心地无痴自性慧。 心地无乱自性定。 不增不减自金刚,身去身来本三昧。