教民稼穑,不令而行。
进退有度,琚瑀锵鸣。
言还熉幄,礼则告成。
帝命率育,明德惟馨。
亲耕藉田七首 其七 归大次,宋代,郊庙朝会歌辞,教民稼穑,不令而行。 进退有度,琚瑀锵鸣。 言还熉幄,礼则告成。 帝命率育,明德惟馨。
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
代答。宋代。王安石。破车伤马亦天成,所托虽高岂自营。 四海不无容足地,行人何事此中行。
杭州望湖楼回马上作呈玉汝乐道。宋代。王安石。水光山气碧浮浮,落日将归又少留。 从此只应长入梦,梦中还与故人游。
汀沙。宋代。王安石。汀沙雪漫水溶溶,睡鸭残芦晻霭中。 归去北人多忆此,每家图画有屏风。
春日席上。宋代。王安石。十年流落负归期,临水登山各有思。 今日樽前千万恨,不堪频唱鹧鸪辞。