赋山别诸知己

楮庵真赞。宋代。释慧空。横楖栗据此座者，长芦夫跳灶之子，天衣怀的骨之孙。 抽一顾而瞎其正眼，用十无而诳彼后昆。 说法则雷轰电激乎仰山之上，入灭则霜清月落乎连水之湄。 是谓楮庵和尚，而般阳老明提耳之师也。

示僧 其三。宋代。释慧空。有问西来祖意，但与衲僧巴鼻。 香林坐久成劳，东山睡多损气。

颂古 其十。宋代。释慧空。身披粗布伽梨，手把大木槵子。 天寒坐火炉头，动是说蛇说虎。

答普贤梦石纪梦授观音偈。宋代。释慧空。补陀大土观世音，位超灌顶佛长子。 不取正觉不涅槃，大慈悲等众生界。 以如幻智入我梦，示身为石令我取。 入手光严觉即无，无中度我观音在。 俄而梦石一信通，授我大士栴檀像。 空无定居懒惰久，礼敬供养心常疏。 云何大士与梦石，不付他人惟付我。 譬如良医视患众，各随其病授其药。 空今病处正在懒，是故二彼用同时。 慈力欲我如观音，一身普现一切处。 辩才欲我如梦石，一法圆成一切义。 懒无根蒂当处平，道有萌芽随念长。 仰观仁意乃我愿，敢不再拜而钦承。 惟愿菩萨大慈悲，受我少分之供养。 戒品为香万行花，勇猛为幢坚固座。 愿云定水功德山，慧灯智日清凉月。 所陈妙乐皆法喜，所列珍羞尽禅悦。 一一遍满虚空界，念念出我清净心。 心无所住供亦然，是则名为无尽供。 普愿我等诸佛子，见佛尽作如己想。 而无彼己同异心，乃至梦中亦如是。 虽恒观世间如梦，而能广作诸佛事。 虽常观诸法如幻，而能力转大法轮。 当知如梦如幻法，非眼境界惟智境。 东山说偈梦石纪，见者悉成无上觉。

二祖真赞。宋代。释慧空。缺齿老胡不敢说，一夜谩天三尺雪。 神光初只立齐腰，大地到今寒彻骨。 寒彻骨，金刚扶起泥人佛。 樵歌渔唱乐升平，灵芝瑞草年年出。