灵承上帝,厉意专精。
设洗于阼,罍水以清。
盥以致洁,感通神明。
无远弗届,其飨兹诚。
高宗建炎初祀昊天上帝 皇帝盥洗用《正安》,宋代,郊庙朝会歌辞,灵承上帝,厉意专精。 设洗于阼,罍水以清。 盥以致洁,感通神明。 无远弗届,其飨兹诚。
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
弃妇。唐代。曹邺。嫁来未曾出,此去长别离。 父母亦有家,羞言何以归。 此日年且少,事姑常有仪。 见多自成丑,不待颜色衰。 何人不识宠,所嗟无自非。 将欲告此意,四邻已相疑。
早秋宿田舍。唐代。曹邺。涧草疏疏萤火光,山月朗朗枫树长。 南村犊子夜声急,应是栏边新有霜。
翠孤至渚宫寄座主相公。唐代。曹邺。万里一孤舟,春行夏方到。 骨肉尽单羸,沈忧满怀抱。 羁孤相对泣,性命不相保。 开户山鼠惊,虫声乱秋草。 白菌缘屋生,黄蒿拥篱倒。 对此起长嗟,芳年亦须老。 恩门为宰相,出入用天道。 忽于摧落间,收得青松操。 全家到江陵,屋虚风浩浩。 中肠自相伐,日夕如寇盗。 其下有孤侄,其上有孀嫂。 黄粮贱于土,一饭常不饱。 天斜日光薄,地湿虫叫噪。 惟恐道忽消,形容益枯槁。 古人于黄雀,岂望白环报。 奉答恩地恩,何惭以诚告。
读李斯传。唐代。曹邺。一车致三毂,本图行地速。 不知驾驭难,举足成颠覆。 欺暗尚不然,欺明当自戮。 难将一人手,掩得天下目。 不见三尺坟,云阳草空绿。