毒果才登灵鹫峰,南山马群为一空。
鹫峰亦复无所容,寂寥风味南山同。
聋人有耳固不聪,双眼复随双耳聋。
苞苴公行丧真风,祝鮀之佞为正宗。
有生穷极变则通,公无留滞蒿蓬中。
行看劲气嘘长虹,拈出死蛇为活龙。
寄愿毒果,宋代,释居简,毒果才登灵鹫峰,南山马群为一空。 鹫峰亦复无所容,寂寥风味南山同。 聋人有耳固不聪,双眼复随双耳聋。 苞苴公行丧真风,祝鮀之佞为正宗。 有生穷极变则通,公无留滞蒿蓬中。 行看劲气嘘长虹,拈出死蛇为活龙。
释居简,字敬叟,号北涧,潼川(今四川三台)人。俗姓龙(《补续高僧传》卷二四作王)。依邑之广福院圆澄得度,参别峰涂毒于径山,谒育王佛照德光,走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峰北涧十年。起......
释居简,字敬叟,号北涧,潼川(今四川三台)人。俗姓龙(《补续高僧传》卷二四作王)。依邑之广福院圆澄得度,参别峰涂毒于径山,谒育王佛照德光,走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峰北涧十年。起......
天柱雉儿行。宋代。利书记。当年江上扬风舲,淮山望极排空青。今登天柱赏潜皖,元是吾家翡翠屏。 禅丛一室因栖寄,选胜寻幽辨真伪。虚廊揩藓读残碑,三百年前刊异事。 此山开辟至唐初,乾元中作金仙居。彭门大师曰崇惠,裁基创始成茅庐。 牛头道化将雄镇,浮世劳生未知信。乘开石上诵莲文,非谓疏慵效精进。 空山白昼接清宵,坏衲披肩度寂寥。玲珑宛转断人虑,七轴圆音震海潮。 奇哉有物名缘会,锦绣毛衣胜彩绘。常伴山鸡与鹧鸪,优游饮啄烟霞外。 山梁畴昔叹时哉,此日祇园应世来。昂头敛翼傍禅石,下风侧听忘惊猜。 醍醐洒尽烧心火,暮去朝还无不可。宜成永向佛菩提,春燕秋鸿岂知我。 俄闻荒草蜕其身,梦魂夜告生为人。幽奇溪石验端的,右胁遗翎迹尚新。 妙龄自厌居民俗,祝发依师隐林麓。他经虽授难遽通,唯有芬陀利精熟。 师因叹息省前缘,法种慈熏岂偶然。立名定体标殊特,灵休表示为佳传。 闲行宴坐何超脱,古鉴无尘罢挥拂。登高临远快幽情,满目风光旧时物。 几席巾瓶侍服勤,阒阒孜孜十九春。西原危坐顺圆寂,戒珠数粒辉香薪。 真源始觉初无碍,月转辽空水归海。千圣徒中孰后生,一片灵台长不昧。 回观轮里漫啁啾,暖日和风戏未休。恩冤追逐荡不返,六道三途岂自由。 君不见潘安夸射赋,洞尔胸兮穿尔嗉。又不见退之咏猎诗,马前五色堕离披。 云间哮击惧鹰隼,草中窜伏忧狐狸。鲁恭去后无消息,更有仁恩沾动植。 桑下驯游哺影时,未必儿童能隐恻。浮屠窣堵镇盘冈,累闻继夕腾禅光。 圣贤田地亦如此,方寸凡情未可量。蜀川鹦鹉持经法,舍利精荧满金匣。 至今忌日惨岩峦,群类悲鸣绕层塔。近岁濡须释子家,松枝雀化皆称嗟。 纤毫不动几寒暑,翻然只恐临苍霞。贤王国士称奇绝,巨石丰碑争颂说。 妙墨高文灿斗星,陵迁谷变相磨灭。也知灵识尽超冥,证出斯禽事显明。 寄言嗜欲沈迷者,请看天柱雉儿行。
送陈竹所帅越。宋代。余谦一。供帐荣归一日同,故乡增重汉朝空。 二疏事莫徵图画,西陌东阡看两翁。
挽陈郡倅用虎妻朱安人。宋代。余谦一。太息睢阳事,重围保障孤。 兄公能死节,女子亦捐躯。 半被金闺婿,孤灯自发姑。 百年遗恨处,风雨暗环湖。