桐江八月西风急,冠盖纷纷送行客。
相看俱是异乡身,满目离愁禁不得。
君持教铎今十霜,缤纷桃李罗门墙。
桷榱梁栋收时誉,行将此绩陈明光。
明光尚远家林近,拨棹西还逐归兴。
柯山云散晚峰青,苕溪水落寒潭净。
到家正值黄花开,摧柑击蟹罗尊罍。
霞觞满注为亲寿,华堂顿觉移蓬莱。
人生百岁贵行乐,何必拘拘恋名爵。
由来宦海多风波,伊孰如君独先觉。
我来托交虽未深,多君意气如南金。
欲知去住两相忆,明月一天千里心。
送王宣乐先生秩满归西江,明代,王佐,桐江八月西风急,冠盖纷纷送行客。 相看俱是异乡身,满目离愁禁不得。 君持教铎今十霜,缤纷桃李罗门墙。 桷榱梁栋收时誉,行将此绩陈明光。 明光尚远家林近,拨棹西还逐归兴。 柯山云散晚峰青,苕溪水落寒潭净。 到家正值黄花开,摧柑击蟹罗尊罍。 霞觞满注为亲寿,华堂顿觉移蓬莱。 人生百岁贵行乐,何必拘拘恋名爵。 由来宦海多风波,伊孰如君独先觉。 我来托交虽未深,多君意气如南金。 欲知去住两相忆,明月一天千里心。
明广东海丰人。永乐中举人。入国子监,以学行闻。擢吏科给事中。器宇凝重,奏对详雅,为宣宗所知,超拜户部侍郎,巡视太仓、临清、德州诸仓积弊。正统七年进尚书,调剂国用,节缩有方。死于土木之变。...
中庸 · 第十九章 。周。子思。子曰:“武王、周公,其达孝矣乎!夫孝者,善继人之志,善述人之事者也。春秋修其祖庙,陈其宗器,设其裳衣,荐其时食。宗庙之礼,所以序昭穆也;序爵,所以辨贵贱也;序事,所以辨贤也;旅酬下为上,所以逮贱也;燕毛,所以序齿也。” “践其位,行其礼,奏其乐,敬其所尊,爱其所亲,事死如事生,事亡如事存,孝之至也。”“郊社之礼,所以事上帝也;宗庙之礼,所以祀乎其先也。明乎郊社之礼,禘尝之义,治国其如示诸掌乎!”
中庸 · 第二十三章。周。子思。其次致曲,曲能有诚。诚则形,形则著,著则明,明则动,动则变,变则化;唯天下至诚为能化。
中庸 · 第三十一章 。周。子思。唯天下至圣,为能聪明睿知,足以有临也;宽裕温柔,足以有容也;发强刚毅,足以有执也;齐庄中正,足以有敬也;文理密察,足以有别也。溥博渊泉,而时出之。溥博如天,渊泉如渊。见而民莫不敬,言而民莫不信,行而民莫不说。是以声名洋溢乎中国,施及蛮貊,舟车所至,人力所通,天之所覆,地之所载,日月所照,霜露所队,凡有血气者,莫不尊亲。故曰配天。
中庸 · 第二十四章 。周。子思。至诚之道,可以前知。国家将兴,必有祯祥;国家将亡,必有妖孽。见乎蓍龟,动乎四体。祸福将至:善,必先知之;不善,必先知之,故至诚如神。
中庸 · 第二十五章 。周。子思。诚者自成也;而道自道也。诚者物之终始,不诚无物。是故君子诚之为贵。诚者,非自成己而已也,所以成物也。成己,仁也;成物,知也。性之德也,合外内之道也,故时措之宜也。