太极非名岂自然,由知辟阖见坤乾。
先天讵必违中古,上古应须得后天。
至密退藏那有迹,惟几成务尚容研。
从教变易能从道,不似神龙得性全。
读伊川易传,宋代,薛季宣,太极非名岂自然,由知辟阖见坤乾。 先天讵必违中古,上古应须得后天。 至密退藏那有迹,惟几成务尚容研。 从教变易能从道,不似神龙得性全。
宋温州永嘉人,字士龙,号艮斋。薛徽言子。师程颐弟子袁溉。高宗绍兴末,为鄂州武昌令,保伍辑民,严备金兵。召为大理寺主簿,除大理正。后知湖州,改常州,未赴而卒。为学主著实,反对空谈义理,注重研究田赋、兵制......
宋温州永嘉人,字士龙,号艮斋。薛徽言子。师程颐弟子袁溉。高宗绍兴末,为鄂州武昌令,保伍辑民,严备金兵。召为大理寺主簿,除大理正。后知湖州,改常州,未赴而卒。为学主著实,反对空谈义理,注重研究田赋、兵制......
题信上人春兰秋蕙二首。元代。揭傒斯。深谷暖云飞,重岩花发时。 非因采樵者,那得外人知。
和欧阳南阳月夜思二首。元代。揭傒斯。月出照中园,邻家犹未眠。 不嫌风露冷,看到树阴圆。
女儿浦歌二首。元代。揭傒斯。女儿浦前湖水流,女儿浦前过湖舟。 湖中日日多风浪,湖边人人还白头。