光熉紫幄,神流玉房。
秉文侑仪,嘉虞贰觞。
震澹醉喜,仿佛迪尝。
璇源之休,地久天长。
宁宗郊前朝献景灵宫二十四首 亚献用《冲安》,宋代,郊庙朝会歌辞,光熉紫幄,神流玉房。 秉文侑仪,嘉虞贰觞。 震澹醉喜,仿佛迪尝。 璇源之休,地久天长。
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
禅人并化主写真求赞 其二百四十七。宋代。释正觉。远山之雪兮发毛衰白,大壑之秋兮眼棱寒碧。 水云肝胆兮佛世之灯,丛林事业兮祖宗之脉。 龙梭锦机,金刀玉尺。 诸尘三昧兮还我自由,二仪万像兮与宅平出。
禅人并化主写真求赞 其二百五十五。宋代。释正觉。天童之师,顶雪颔丝。 三篾住山计,孤藤横膝时。 潭寒秋到早,空阔月行迟。 提起宗家无字印,门门何处不相宜。
禅人并化主写真求赞 其二百五十六。宋代。释正觉。默而藏,妙而光。 月之轮窄,斗之柄长。 扶来草木春濡绿,夺去山川霜落黄。 相契可处,自然成章。
禅人并化主写真求赞 其二百七十。宋代。释正觉。眼冷眉长,鼻直气快。 彼彼常不轻,门门观自在。 寂光而无中,妙用而无外。 谁怕肉团碍世界。
禅人并化主写真求赞 其二百八十一。宋代。释正觉。是真非相,是相非真。 拈转四大,不立一尘。 体合虚空有自己,用周法界无别人。 一叶落兮天下秋,一华开兮天下春。