南都太宰介溪公,手持一轴来春风。敛之初觉未盈把,张之屋壁屋增大。
上有一鹤从天来,皤然四翁立地下。此图胡为挂我壁,使我恍恍累日神辟易。
屋壁欲动儿童骇,走走告一鹤。飞来堂上从四客,即令招之无所得。
但见图中隐隐一翁举手鹤羽摇,一翁捧书鹤头朝,一翁仰视志凌霄,一翁俯目神寂寥。
四人俨俨毛发动,睛光射人人发耸。似是四皓在商山,鹤书一召汉鼎重。
动息弛张,仔细思量。共工怒触,不周山崩,天柱方折,地维亏张。
于彼之时女娲何必断鳌足,四人可使撑四方,永立四极寿无疆。
介溪太宰画歌,明代,湛若水,南都太宰介溪公,手持一轴来春风。敛之初觉未盈把,张之屋壁屋增大。 上有一鹤从天来,皤然四翁立地下。此图胡为挂我壁,使我恍恍累日神辟易。 屋壁欲动儿童骇,走走告一鹤。飞来堂上从四客,即令招之无所得。 但见图中隐隐一翁举手鹤羽摇,一翁捧书鹤头朝,一翁仰视志凌霄,一翁俯目神寂寥。 四人俨俨毛发动,睛光射人人发耸。似是四皓在商山,鹤书一召汉鼎重。 动息弛张,仔细思量。共工怒触,不周山崩,天柱方折,地维亏张。 于彼之时女娲何必断鳌足,四人可使撑四方,永立四极寿无疆。
明广东增城人,字元明,号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之......
明广东增城人,字元明,号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之......
江郎山和韵。宋代。辛弃疾。三峰一一青如削,卓立千寻不可干。 正直相扶无倚傍,撑持天地与人看。
送剑与傅岩叟。宋代。辛弃疾。莫邪三尺照人寒,试与挑灯仔细看。 且挂空斋作琴伴,未须携去斩楼兰。
新年团拜后和主敬韵并呈雪平。宋代。辛弃疾。已把年华逊得翁,满前依旧祖遗踪。 谢家固不多安石,阮氏还能几嗣宗。 今是昨非当谓梦,富妍贫丑各为容。 修然白发犹何事,祇好三人自一龙。
丙寅岁山间竞传诸将有下棘寺者。宋代。辛弃疾。去年骑鹤上扬州,意气平吞万户侯。 谁使匈奴来塞上,却从廷尉望山头。 荣华大抵有时歇,祸福无非自己求。 记取山西千古恨,李陵门下至今羞。
丙寅九月二十八日作来年将告老。宋代。辛弃疾。渐识空虚不二门,扫除诸幻绝根尘。 此心自拟终成佛,许事从今只任真。 有我故应还起灭,无求何自别冤亲。 西山病叟支离甚,欲向君王乞此身。