至哉厚德,物生是资。
直方维则,翕辟攸宜。
于昭祀典,致享坤仪。
礼罔不答,神之格思。
绍兴祀皇地祇十五首 其一 迎神用《宁安》,宋代,郊庙朝会歌辞,至哉厚德,物生是资。 直方维则,翕辟攸宜。 于昭祀典,致享坤仪。 礼罔不答,神之格思。
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
赋王立之承奉园亭 求定斋。宋代。释道潜。南华鉴止水,炯然见须眉。 夫子果能定,物岂逃妍媸。
下湖晚归。宋代。释道潜。屈曲莎堤引兴长,肯辞芒屦踏秋霜。 归来已奏孤城角,撩乱梅花落女墙。
雪堂雨中。宋代。释道潜。梢林急雨暮凄凄,帘幕风灯暗欲迷。 向晓请看南陌上,一番红素掩春泥。
次韵才仲试院梦中书事见寄 其四。宋代。释道潜。一川修竹映疏花,川上时闻响钓车。 似到秦人种桃处,谁知梦断却还家。
赋王立之承奉园亭 介庵。宋代。释道潜。一庵容宇宙,介意安在哉。 珍重庵中人,空洞无纤埃。