激涧回丹树,孤舟涌白波。
言从东道去,其奈故人何。
匡鼎谈诗剧,扬雄问字过。
明朝江阁思,玉轸怨弦多。
送朱少白醉后走笔,明代,谢与思,激涧回丹树,孤舟涌白波。 言从东道去,其奈故人何。 匡鼎谈诗剧,扬雄问字过。 明朝江阁思,玉轸怨弦多。
谢与思,字见齐,一字方壶。番禺人。明神宗万历八年(一五八〇)进士。官诸暨知县,寻调大田,为蜚语所中,贬秩。筑小楼于郊坰以隐居。卒年三十二。有《抱膝居存稿》。清温汝能《粤东诗海》卷三八、清同治《番禺县志......
谢与思,字见齐,一字方壶。番禺人。明神宗万历八年(一五八〇)进士。官诸暨知县,寻调大田,为蜚语所中,贬秩。筑小楼于郊坰以隐居。卒年三十二。有《抱膝居存稿》。清温汝能《粤东诗海》卷三八、清同治《番禺县志......
赞镜灯颂。唐代。惟劲。伟哉真智士,能开方便津。 一灯明一体,十镜现十身。 身身相暵涉,灯灯作□因。 层层身土广,重重理事渊。 俨睹微尘佛,等逢毗目仙。 海印从兹显,帝纲义由诠。 一尘说法界,一切尘亦然。 五蕴十八界,寂用体俱全。 圆光含镜像,一异不可宣。 达斯无碍境,无那法报圆。
觉地颂 其二。唐代。惟劲。业识茫茫没苦海,徇流浩浩逐飘零。 大圣慈悲兴救济,一声用处出三声。 智身由从法身起,行身还约智身生。 智行二身融无二,还归一体本来平。 万有齐含真海印,一心普现总圆明。 湛光焰焰何依止,空性荡荡无所停。 处处示生无生相,处处示灭无灭形。 珠镜顿印无来往,浮云聚散勿常程。 出没任真同水月,应缘如响化群情。 众生性地元无染,只缘浮妄翳真精。 不了五阴如空聚,岂知四大若干城。
述象骨偈。唐代。惟劲。象骨雄雄举世尊,统尽乾坤是一门。 词锋未接承当好,莫待言教句里传。 拟议终成山海隔,擗面浑机直下全。 更欲会他泥牛吼,审细须听木马嘶。
觉地颂 其三。唐代。惟劲。我慢痴山高屹屹,无明欲海杳溟溟。 每逐旃陁憍诳友,常随猛兽作悲鸣。 自性转识翻为幻,自心幻境自心惊。 了此幻性同阳焰,空花识浪复圆成。 太虚忽觉浮云散,始觉虚空本自清。 今古湛然常皎莹,不得古今凡圣名。
五言伤大和上传灯逝日本。唐代。思托。上德乘杯渡,金人道已东。 戒香馀散馥,慧炬复流风。 月隐归灵鹫,珠逃入梵宫。 神飞生死表,遗教法门中。