钱塘门外古昭庆,取便寻幽过野堤。
僧不参禅修净业,佛无定相示全提。
法林自是忘忧所,精舍堪称小隐栖。
而我民艰常满目,岂能耽静对阇黎。
昭庆寺,清代,乾隆,钱塘门外古昭庆,取便寻幽过野堤。 僧不参禅修净业,佛无定相示全提。 法林自是忘忧所,精舍堪称小隐栖。 而我民艰常满目,岂能耽静对阇黎。
即爱新觉罗·弘历。清朝皇帝。世宗第四子。雍正十一年封和硕宝亲王。十三年八月嗣位,次年改元乾隆。即位后驱逐在内廷行走之僧道;释放被幽禁之允(胤)禵等,恢复允(胤)禵等宗室身份;又将宗室诸王所属旗人,均改为“......
即爱新觉罗·弘历。清朝皇帝。世宗第四子。雍正十一年封和硕宝亲王。十三年八月嗣位,次年改元乾隆。即位后驱逐在内廷行走之僧道;释放被幽禁之允(胤)禵等,恢复允(胤)禵等宗室身份;又将宗室诸王所属旗人,均改为“......
颂古六十二首 其十五。宋代。释清远。相见言谈理不亏,等闲转面便相辉。 毕竟水须朝海去,到头云定觅山归。
述怀示学者。宋代。释清远。细思五十三年事,并入初中后夜心。 须信刹那通过未,更无毫发作追寻。 随消旧业根先断,永绝新殃道已深。 此是安身立命处,故吹一曲报知音。
读传灯录二首 其一。宋代。释清远。虚名虚说传来久,真语真踪示后人。 虚实灼然知下落,清风千古见芳尘。
示栽松僧。宋代。释清远。一寸灵苗手自栽,前岗后陇作良材。 敢将不朽传他日,唯把青青示后来。