东西南北,?著磕著,四维上下,天平地平。
佛法大有在,只是无人证明。
咄,我行荒草里,你又入深村。
长者长法身,短者短法身。
袖头打领,腋下剜襟,即不问你诸人。
偈颂一百三十三首 其一百二十,宋代,释法薰,东西南北,?著磕著,四维上下,天平地平。 佛法大有在,只是无人证明。 咄,我行荒草里,你又入深村。 长者长法身,短者短法身。 袖头打领,腋下剜襟,即不问你诸人。
释法薰,迁景德灵隐寺。淳祐五年卒,年七十五。为南岳下十九世,破庵祖先禅师法嗣。有《石田法薰禅师语录》四卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附大观撰《行状》。 释法薰诗,依《语录》卷次辑编为三卷,辑自他......
释法薰,迁景德灵隐寺。淳祐五年卒,年七十五。为南岳下十九世,破庵祖先禅师法嗣。有《石田法薰禅师语录》四卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附大观撰《行状》。 释法薰诗,依《语录》卷次辑编为三卷,辑自他......
满庭芳 · 其二用于真人韵和元真。宋代。张继先。心境双清,古今同乐,胜缘休道无媒。天门高妙,应仗至人开。岂比寻常意绪,方寸地、不贮纤埃。仍须信,金坚石确,一志断无回。 真元,真可爱,真师真友,且喜无猜。就中更脱洒,不顾形骸。可是正容而悟,凭真趣、改易凡胎。神明会,尘缨世网,莫共话由来。
更漏子 · 其三再次韵于真人。宋代。张继先。诵真经,期万过。未灭无明心火。宜回首,探真空。融怡淡漠中。 自古人,何处在。谩记声名沽卖。抛尘累,养清闲。琼浆自驻颜。
临江仙 · 其二和元规览杨羲传。宋代。张继先。自古清真灵妙降,安妃来就杨君。因缘冥会异常伦。仙风聊设相,真道本无亲。 惟有元规能访问,深将此意相闻。大家宜赏缀新文。免教尘世士,诮笑上天人。
满庭芳 · 其三又上前人。宋代。张继先。调理三关,安和四体,静无忧扰相煎。太微冥契,元始语诸仙。玉宇重修妙典,西台□、南岳题篇。崇□好,身田在世,心向太清天。 云边。曾降圣,金坛夜拜,高驾留连。论琼华灵液,形与神全。形体须凭妙气,神来舍、黄阙丹田。真精旨,明光辅相,天地保长年。
瑶台月元宵庆赏。宋代。张继先。天开景运。记建武中兴,炎刘重盛。明良际会,八表风调雨顺。任一时、岳降生申,正千载、河清诞圣。祥云拥,流霞映。飞仙拱,魁星炯。佳应是、师真毓瑞,人天交庆。 蘅薇香满元宵景。耀天目、神光如镜。见龙章凤质,降伏群魔归正。禀玄元、立教开先,悟至道、心空神领。昌元嗣,明真镜。同无有,怡清净。绵永度,三途六道,神仙同证。