霜红雪白不同时,春到骚人了未知。
素艳底应成偃蹇,练裙缟袂且追随。
清明后一日出寻梨花先过城南资福僧舍修竹森然即赋小诗盛道爱竹之意客摘诗语病予曰君自有竹何来此为因作梨花解嘲盖予故秋至魏未尝见梨花盛时资福之句良率然也晚饮全福抵花下披取巨枝立植间坐欢甚径醉乃知吾家子猷直与,宋代,王安中,霜红雪白不同时,春到骚人了未知。 素艳底应成偃蹇,练裙缟袂且追随。
宋中山阳曲人,字履道,号初寮。哲宗元符三年进士。徽宗政和中,自秘书少监除中书舍人,擢御史中丞。以疏劾蔡京,迁翰林学士承旨。宣和元年,拜尚书右丞。三年,迁左丞。五年,授燕山府路宣抚使,知燕山府。辽降将郭......
宋中山阳曲人,字履道,号初寮。哲宗元符三年进士。徽宗政和中,自秘书少监除中书舍人,擢御史中丞。以疏劾蔡京,迁翰林学士承旨。宣和元年,拜尚书右丞。三年,迁左丞。五年,授燕山府路宣抚使,知燕山府。辽降将郭......
集峭篇 · 三九。明代。陈继儒。至音不合众听,故伯牙绝弦;至宝不同众好,故卞和泣玉。
集峭篇 · 四二。明代。陈继儒。才子安心草舍者,足登玉堂;佳人适意蓬门者,堪贮金屋。
集峭篇 · 五六。明代。陈继儒。事理因人言而悟者,有悟还有迷,总不如自悟之了了。意兴从外境而得者,有得还有失,总不如自得之休休。
集灵篇 · 一。明代。陈继儒。灵天下有一言之微,而千古如新:一字之义,而百世如见者,安可泯灭之?放风、雷、雨、露,天之灵;山、川、民、物,地之灵;语、言、文、字,人之灵。此三才之用,无非一灵以神其间,而又何可泯灭之?