和风旭日护慈宁,夹道春晖效百灵。
七十二君图箓尽,更添嫄姒宠山庭。
东幸诗 其四,清代,全祖望,和风旭日护慈宁,夹道春晖效百灵。 七十二君图箓尽,更添嫄姒宠山庭。
清浙江鄞县人,字绍衣,号谢山。乾隆元年进士,选庶吉士。借读《永乐大典》,钞难得之书。散馆后以知县用,不就。后曾主蕺山及广东端溪书院讲席。生平钦佩黄宗羲,学问长于史学,对明末忠烈及清初学者事迹,最为留意......
清浙江鄞县人,字绍衣,号谢山。乾隆元年进士,选庶吉士。借读《永乐大典》,钞难得之书。散馆后以知县用,不就。后曾主蕺山及广东端溪书院讲席。生平钦佩黄宗羲,学问长于史学,对明末忠烈及清初学者事迹,最为留意......
寄晦庵二首 其一。宋代。赵蕃。道大谁能与,才难圣所叹。 浮云虽暂掩,宝气不终蟠。 走卒称司马,苍生起谢安。 纵无临贺送,当有翰林观。
病中即事十五首 其八。宋代。赵蕃。蒲柳望秋衰,风霜况此时。 人今非少壮,病祇益清羸。 几诵立名语,频哦看镜诗。 浮生那足恃,迅景不容追。
比见愚卿于庐陵出示杨谨仲诗卷中及其弟鲁卿问其所在云携琴往岳麓度夏今日见杨谨仲又云其弟卓卿近过此奉其母往游洪之西山回途游阁皂乃归尔余方困于道途有叹于其人作诗须到吉示愚卿及二君云。宋代。赵蕃。庐陵得交君弟兄,杨子诗中称鲁卿。 问云携琴岳麓行,归期去日云秋清。 今晨复见杨子面,为言卓卿近相见。 玉隆阁皂两仙山,游以娱亲趁鲜健。 我时闻之与杨子,啧啧叹息久不已。 我方五斗困尘埃,渠亦栖迟一丘底。 鲁卿卓卿真愈人,枉道儒冠解误身。 异日名山倘行遍,卧图好学宗少文。
同成父过章泉用前韵示之。宋代。赵蕃。频年尽室依此竹,意谢侏儒奉囊粟。 今当舍竹去作吏,竹为嘿嘿如抱辱。 嗟我作吏岂俗徒,虽非计然念则熟。 如闻西江之水深无底,可以濯缨仍濯足。 昔人一为功名误,置碑且虑变陵谷。 那知立名自有道,未妨痛饮离骚读。 人生于世譬于味,马肝不食宁非肉。 弟当进德使有闻,兄亦自期无碌碌。