方当炙手已寒灰,倚伏循环可动怀。
试问华堂歌舞妓,几人曾以玉为钗。
柳仲郢,宋代,吕陶,方当炙手已寒灰,倚伏循环可动怀。 试问华堂歌舞妓,几人曾以玉为钗。
宋成都人,字元钧,号净德。仁宗皇祐间进士。神宗熙宁三年举制科,对策枚数王安石新法之过,出通判蜀州。哲宗元祐初,擢殿中侍御史,首上邪正之辨,劾新党蔡确、韩缜、张璪、章惇等。累迁中书舍人,进给事中。哲宗亲......
宋成都人,字元钧,号净德。仁宗皇祐间进士。神宗熙宁三年举制科,对策枚数王安石新法之过,出通判蜀州。哲宗元祐初,擢殿中侍御史,首上邪正之辨,劾新党蔡确、韩缜、张璪、章惇等。累迁中书舍人,进给事中。哲宗亲......
训蒙绝句情。宋代。朱熹。谓之情者无他思,只是吾心初动机。 又把动时分析出,人当随发察其几。
训蒙绝句道。宋代。朱熹。如何率性名为道,随事如由大路行。 欲说道中条理具,又将理字别其名。
训蒙绝句意。宋代。朱熹。意乃情专所主时,志之所向定于斯。 要须总验心情意,一发而俱性在兹。
训蒙绝句体用。宋代。朱熹。体用如何是一源,用犹枝叶体犹根。 当于发处原其本,体立于斯用乃存。