稽首泗州普照王,曩以宝塔接群品。
塔今败坏成微尘,随意分身无不在。
我观世间有为法,无常迁变同一空。
假饶建塔如恒沙,未有不归幻灭者。
岂惟淮塔有兴废,阿育王造亦非坚。
菩萨应感常现世,不随宝塔俱存亡。
耕雨穫晴长淮风,普为众生作饶益。
我今绘此应感象,常以正念为皈依。
于此员光一寻中,而兴七级浮屠想。
正念皈依无间断,普愿菩萨常感通。
洪钟小大随叩鸣,所求所请皆如意。
泗州画赞,宋代,林之奇,稽首泗州普照王,曩以宝塔接群品。 塔今败坏成微尘,随意分身无不在。 我观世间有为法,无常迁变同一空。 假饶建塔如恒沙,未有不归幻灭者。 岂惟淮塔有兴废,阿育王造亦非坚。 菩萨应感常现世,不随宝塔俱存亡。 耕雨穫晴长淮风,普为众生作饶益。 我今绘此应感象,常以正念为皈依。 于此员光一寻中,而兴七级浮屠想。 正念皈依无间断,普愿菩萨常感通。 洪钟小大随叩鸣,所求所请皆如意。
宋福州侯官人,字少颖,号拙斋,世称三山先生。高宗绍兴二十一年进士。累官校书郎。时朝廷欲令学者参用王安石《三经义》之说,之奇言此书为邪说。后由宗正丞提举闽舶,奉祠家居。吕祖谦曾从之学。卒谥文昭。有《尚书......
宋福州侯官人,字少颖,号拙斋,世称三山先生。高宗绍兴二十一年进士。累官校书郎。时朝廷欲令学者参用王安石《三经义》之说,之奇言此书为邪说。后由宗正丞提举闽舶,奉祠家居。吕祖谦曾从之学。卒谥文昭。有《尚书......
题青田叶叔至野清堂。元代。杨载。为堂殊显敞,在野兴尤浓。 白水流千折,青山绕百重。 树麻行旆旆,莳木倚童童。 相对渔樵话,终朝亦罕逢。
寄维扬贾侯。元代。杨载。经国长才世岂多,群邪嫉正奈公何。 气蒸云雾藏乔岳,声转沧溟放大河。 远迹江湖犹弃绝,惊心岁月屡消磨。 鹍鹏自有垂天翼,肯逐飞鸿入网罗。
寄康大夫。元代。杨载。遥想幨帷出郭时,先驱十里走旌旗。 青山落日苍茫暗,白水秋风惨淡悲。 劲矢每随前队发,清笳偏逐后行吹。 荆州未觉风流远,纵饮还应到习池。
寄袁伯长。元代。杨载。几年簪笔侍明光,直取才华补卫郎。 祀事悉稽周典礼,颂声须假汉文章。 云垂迥野鸣鞘远,月满高城下漏长。 校猎合袪尤盛事,愿闻作赋拟《长杨》。