礼记章句·中庸衍
礼记章句·中庸衍朗读诚明相资以为体，知行相资以为用。惟其各有致功，而亦各有其效，故相资以互用。则于其相互，益知其必分矣。同者不相为用，资于异者乃和同而起功，此定理也。
礼记章句·中庸衍，明代，王夫之，诚明相资以为体，知行相资以为用。惟其各有致功，而亦各有其效，故相资以互用。则于其相互，益知其必分矣。同者不相为用，资于异者乃和同而起功，此定理也。
赞(0)
注释
知行关系，即认识与实践关系，是中国哲学的基本命题。“知行”范畴最早见于《尚书·说命中》：“非知之艰，行之惟艰。”出自商王武丁与贤相傅说的“君臣对话录”，这是“知易行难”的原始表述。
王夫之
明末清初湖南衡阳人，中年一度改名壶，字而农，号姜斋、夕堂、一瓢道人、双髻外史。明崇祯十五年举人。南明永历时任行人司行人。旋归居衡阳石船山。永历政权覆灭后，曾匿居瑶人山区，后在石船山筑土室名观生居，闭门......
王夫之朗读
明末清初湖南衡阳人，中年一度改名壶，字而农，号姜斋、夕堂、一瓢道人、双髻外史。明崇祯十五年举人。南明永历时任行人司行人。旋归居衡阳石船山。永历政权覆灭后，曾匿居瑶人山区，后在石船山筑土室名观生居，闭门......
赞(0)
猜你喜欢
题杨母册为其子舍人。明代。胡应麟。纶綍飞青琐，恩光下紫宸。 龙章双阙耀，象服九原新。 宝箓传金母，珠襦映玉人。 惟应寸草念，百结绕三春。
赞(0)
期曹能始登岱二首。明代。胡应麟。夙订金兰社，聊辞玉笋班。 片帆同挂海，双屐互登山。 梅柳争春发，松萝结夏攀。 天门和梁甫，声振白云间。
赞(0)
别章敏学。明代。胡应麟。青丝绾朱榼，追送潞河浔。 寂寞穷途泪，支离故国心。 晨炊投古戍，晚宿寄荒林。 何限浮云色，双龙入梦深。
赞(0)
胡静父携盒过大槐寺作。明代。胡应麟。拂曙青丝榼，提携潞水东。 为寻芳草色，重到大槐宫。 老干排丹壑，疏枝碍碧空。 黄梁炊渐熟，千劫梦魂中。
赞(0)
古诗词小程序
