久雨晴初好,行吟野望宽。
已知珠海阔,尚觉石门寒。
苍翠春中变,巑岏濯后看。
兴来无杖履,随意共盘桓。
春晴郊行,明代,释今无,久雨晴初好,行吟野望宽。 已知珠海阔,尚觉石门寒。 苍翠春中变,巑岏濯后看。 兴来无杖履,随意共盘桓。
今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人......
今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人......
偈颂一百四十二首 其一百四十。宋代。释广闻。佛子住此地,踏著依前不相似。 即是佛受用,切忌唤钟而作瓮。 经行及坐卧,常在于其中。 鹤有九皋难翥翼,马无千里谩追风。
偈颂十八首 其十八。宋代。释广闻。以蜡人为验,病翼栖芦。 以铁弹子为验,困鳞止泺。 径山不然,一箭双雕落。
端常副寺请自赞。宋代。释广闻。本分曾无买卖,动辄于人招怪。 岂知父子之间,描画虚空着彩。 端常与么无端,直是克由叵耐。
偈颂一百四十二首 其一百二十。宋代。释广闻。朝看东南,暮看西北。 一见便见,一得永得。 灵云谩道见桃花,临济未是白拈贼。