木符启瑞,著象成文。
于昭大号,协应明君。
灵命有属,鸿禧洞分。
歌以升荐,休嘉洽闻。
建隆以来祀享太庙十六首 其三 奠瓒用《瑞木》,宋代,郊庙朝会歌辞,木符启瑞,著象成文。 于昭大号,协应明君。 灵命有属,鸿禧洞分。 歌以升荐,休嘉洽闻。
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
画布谷。明代。徐渭。片墨图枝布谷栖,停毫觅句意何迟。 为惊转眼流光速,又是农蓑细雨时。
鸣鸟图。明代。徐渭。树杪参云稳称栖,啾啾小鸟唤谁知。 似分绿叶遮朋友,不肯将身占一枝。
画荷。明代。徐渭。肥甘座上不须查,浓醴筵中可少茶。 鹅鸭街头差免俗,镜湖大叶数茎花。
杂品。明代。徐渭。鱼蟹瓜蔬笋豆香,溪藤一斗小方方。 校量总是寒风味,除却江南无此乡。