一生爱竹自未有,每到此房归不能。
高人留宿话禅后,寂寞雨堂空夜灯。
过僧竹院,唐代,周贺,一生爱竹自未有,每到此房归不能。 高人留宿话禅后,寂寞雨堂空夜灯。
生卒年不详。字南卿,东洛(今河南洛阳)人。客润州3年,曾隐嵩阳少室山,后居庐岳为僧,法名清塞。文宗大和末,姚合任杭州刺史,爱其诗,命还俗。晚年曾出仕,诗有“一官成白首”(《秋宿洞庭》)句,然仕履未详。生平略......
生卒年不详。字南卿,东洛(今河南洛阳)人。客润州3年,曾隐嵩阳少室山,后居庐岳为僧,法名清塞。文宗大和末,姚合任杭州刺史,爱其诗,命还俗。晚年曾出仕,诗有“一官成白首”(《秋宿洞庭》)句,然仕履未详。生平略......
十恩德 报慈母十恩德十首 其六 第六回干就湿恩。唐代。释愿清。干处与儿眠。不嫌污秽及腥膻。 慈母卧湿毡。专心缚。 怕磨研。不离孩儿体边。 记之慈母苦忧怜。恩德过于天。
五更转 其一 南宗定邪正五首。唐代。释神会。一更初。妄想真如不异居。 迷则真如是妄想。悟则妄想是真如。 念不起。更无余。 见本性。等空虚。 有作有求非解脱。无作无求是功夫。
五更转 其五 南宗定邪正五首。唐代。释神会。五更分。菩提无住复无根。 过去舍身求不得。吾师普遂不忘恩。 施法药。大张门。 去障膜。豁浮云。 顿与众生开佛眼。皆令见性免沉沦。
五更转 其二 南宗定邪正五首。唐代。释神会。二更催。大圆宝镜镇安台。 众生不了攀缘病。由斯障闭心不开。 本自净。没尘埃。 无染着。绝轮回。 诸行无常是生灭。但观实相见如来。
五更转 其二 顿见境五首。唐代。释神会。二更催。知心无念是如来。 妄想是空非实有。□□山上不劳梯。 顿见境。佛门开。 寂灭乐。是菩提。 □□□灯恒普照。了见馨香无去来。