上帝监观,维仁是依。
继世修德,皇心顾之。
其顾伊何,在彼冀方。
施于子孙,降福穰穰。
高宗祀明堂前朝享太庙二十一首 其七 翼祖室用《大顺》,宋代,郊庙朝会歌辞,上帝监观,维仁是依。 继世修德,皇心顾之。 其顾伊何,在彼冀方。 施于子孙,降福穰穰。
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
登天马山绝顶。清代。邢昉。翠微接云气,孤塔标云根。 仰观有突兀,始失中峰尊。 亦有老子宫,寂寞清净源。 夙驾此山麓,道经平原村。 斯人虽千载,江海存丘樊。 何况盼睐间,芳草盈衡门。 独鹤下烟际,清音哀心魂。
从济生庵至乌龙潭憩潭上。清代。邢昉。微风吹林气,境惬无深浅。 落日泻潭影,临流恣遐眄。 灌木澄涟漪,水容纷漾演。 人烟虽密迩,颇不闻鸡犬。 宛宛旧行迹,十载一来践。 惜无幽人庐,蒿径为子剪。
逢韩茂贻因赠并追伤戴敬夫。清代。邢昉。莫道相逢久叹嗟,尚怜流落在天涯。 故人长隔黄垆面,苕水空余白雪花。 行路更无磨镜具,扣门唯识卖浆家。 羌村暮雨归何处? 青草茫茫去转赊。
东湖樵夫歌。清代。邢昉。石子冈前雨萧萧,古木落叶凌风飙。侍中碧血今犹在,荒祠白日鸣鸱枭。 于役来作东鸥客,父老告我东湖樵。东湖樵夫为谁子,负薪来往东湖沚。 朝廷不守金川门,野夫合逝东湖水。樵夫樵夫真丈夫,一死奚足更踟躇。 我向东湖转惆怅,呜呼!独不闻雪庵和尚补锅匠。