上帝监观,维仁是依。
继世修德,皇心顾之。
其顾伊何,在彼冀方。
施于子孙,降福穰穰。
高宗祀明堂前朝享太庙二十一首 其七 翼祖室用《大顺》,宋代,郊庙朝会歌辞,上帝监观,维仁是依。 继世修德,皇心顾之。 其顾伊何,在彼冀方。 施于子孙,降福穰穰。
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
卧龙山雨步。明代。彭孙贻。拾级空林上,山多觉雨青。 畏寒增旅叹,息屐感危亭。 雪?枮桑白,冰流涧火荧。 地咸泉脉贵,孤负挈铜瓶。
晚坐放鹤亭。明代。彭孙贻。选茵披秀草,拜石酹梅花。 云瘦人相侣,山幽月有家。 平林寒入画,澹客冷于霞。 默坐危亭上,高蝉静不哗。
兖东杂诗 其二。明代。彭孙贻。沭阳驱马道,灌莽接萑蒿。 赤日长河紫,青天野雁高。 风尘随寇盗,轻侠少贤豪。 云树庭帷近,宁知客思劳。
兖东杂诗 其一。明代。彭孙贻。淮阴西北望,平野日昏黄。 千里无青草,悲风止白杨。 地环齐鲁阔,山控岱恒长。 纵有还家梦,应迟到故乡。