后念起时前念灭,起灭之念何尝别。
唤取机关木人问,从头弄尽元无说。
颂古三十九首 其二,宋代,释道枢,后念起时前念灭,起灭之念何尝别。 唤取机关木人问,从头弄尽元无说。
释道枢,号懒庵,俗姓徐,吴兴四安(今浙江长兴西南泗安)人。初住何山,次移华藏。孝宗隆兴初,诏居临安灵隐寺。后退居明教永安兰若。淳熙三年卒。为南岳下十六世,道场慧禅师法嗣。《五灯会元》卷一八有传。今录诗......
释道枢,号懒庵,俗姓徐,吴兴四安(今浙江长兴西南泗安)人。初住何山,次移华藏。孝宗隆兴初,诏居临安灵隐寺。后退居明教永安兰若。淳熙三年卒。为南岳下十六世,道场慧禅师法嗣。《五灯会元》卷一八有传。今录诗......
读巘禅师录。清代。周志蕙。白衣微涴辄易觉,软泥硬地俱隐脚。 自家力量那借人,了义心头无处著。 实无一法可相传,直语临机休卜度。
枣柏生辰。清代。周志蕙。十世古今圆当念,日用当以何法验。 梦中享尽百年荣,黄梁未熟路傍店。 乃知无明无性体,狂逐妄缘颠倒转。 枣柏指我此妙门,故能千偈如瓴建。
永明禅师生辰。清代。周志蕙。西湖水生洲渚失,南屏雪尽峰峦集。 新春归来谁使令,残腊遁逃追不及。 死生难分后先际,古今不与丝毫隔。 平生说法如雨云,说得分明惟此日。
戊戌岁元日梦云庵携登塔问答甚多觉而忘之作此。清代。周志蕙。政和八年四十八,一念了知一切法。 颠倒妄想垢消灭,平等性智光通达。 常令现前绝功勋,不欲染污差毫发。 云庵梦中提诲我,不然何以同登塔。
宋迪作八境绝妙人谓之无声句演上人戏余曰道人能作有声画乎因为之各赋一首 潇湘夜雨。清代。周志蕙。岳麓轩窗方在目,云生忽收图画轴。 软风为作白头波,倒帆断岸渔村宿。 灯火荻丛营夜炊,波心应作出鱼儿。 绝怜清境平生事,蓬漏孤吟晓不知。