推尊太元,重屋为盛。
谁其配之,我祖齐圣。
开基握符,正位凝命。
于万斯年,孝孙有庆。
绍兴亲享明堂二十六首 其七 太祖位奠币用《广安》,宋代,郊庙朝会歌辞,推尊太元,重屋为盛。 谁其配之,我祖齐圣。 开基握符,正位凝命。 于万斯年,孝孙有庆。
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
忆秉之 其二。明代。王鏊。岁岁元宵兴倍增,羊皮鱼枕各分明。 缭丝新出滇南样,独惜伊人见未曾。
徐詹端寿词。明代。王鏊。神祉储南岳,文昌丽北辰。 贞元符圣世,间气出贤人。 燕市先招骏,徐家旧产麟。 官曹怜我并,德业许谁亲。 自惜无双士,同为不二臣。 性嫌长孺戆,文许仲舒纯。 几共承前席,常容接后尘。 交情今鲍叔,家世古杨椿。 已谓才无敌,仍知德有邻。 看君心不展,诲我语尤谆。 醉自忘公瑾,风如坐伯淳。 犀通鸡自骇,鱼目俗空珍。 故业荆溪上,新恩少海垠。 良金真有价,白璧岂无因。 每愧齐东士,常叨席上宾。 吴歌非子夜,鲁史又王春。 已自忘穷达,何曾见喜嗔。 几枝仙桂茁,六叶堕蓂匀。 大火西流近,长庚下降频。 经纶当圣世,孤矢属秋旻。 宠渥今如是,勋名定绝伦。 莫歌昌炽颂,座客制词新。
陆凤刲股愈母疾。明代。王鏊。病居母痛在儿,儿生无母生曷为。 千方百祷总无验,精诚一点天或知。 梦非梦,觉非觉,若有神人默相告。 由来母子本一人,母如可赎宁百身。 槃水加刀刀自跃,一片红绡如玉落。 遗羹未似颍封人,宿瘕潜症如水沃。 人言孝行真难作,以礼律之无乃过。 君不见世间吴起辈纷纷,母病在床如不闻,
顾都宪竹间书屋。明代。王鏊。淮之水,去悠悠,君家正住淮水头。 宅边不种凡草木,修竹森森如立玉。 年深春雨长儿孙,遂使长淮比淇澳。 竹间有屋小如舟,积书之多如邺侯。 手开三径谁许到,只有二仲时从游。 我生好竹仍好书,何年归去山中居。 俯看书,仰看竹,家无一钱心亦足。
秋日斋居值雨已而大雪呈韩亚卿二首 其二。明代。王鏊。愁霖何富晴,怪雪忽已积。 狂飞九月晦,无乃太急迫。 宁当大庭贺,终作虚檐滴。 不知堆为盐,但未大于席。 为祥或为灾,众口纷籍籍。 已闻半月前,何论一日隔。 愁吟欲附火,块坐惟面壁。 得无袁安僵,除是张华识。 饱食亦已多,敢恨斋房寂。