长乐居尊,盛容有炜。
文王事亲,万国归美。
朝会之则,邦家之纪。
受福于天,克昭隆礼。
明道元年章献明肃皇太后朝会十五首 降坐用《圣安》,宋代,郊庙朝会歌辞,长乐居尊,盛容有炜。 文王事亲,万国归美。 朝会之则,邦家之纪。 受福于天,克昭隆礼。
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
宋迪作八境绝妙人谓之无声句演上人戏余曰道人能作有声画乎因为之各赋一首 潇湘夜雨。清代。周志蕙。岳麓轩窗方在目,云生忽收图画轴。 软风为作白头波,倒帆断岸渔村宿。 灯火荻丛营夜炊,波心应作出鱼儿。 绝怜清境平生事,蓬漏孤吟晓不知。
山寺早秋。清代。周志蕙。千本苍杉俱合抱,夕阴相映寒蝉噪。 残僧独归清入昼,秋色满庭浓可扫。 霜钟初歇月未生,但觉篝灯一点明。 阶除环佩走流水,楼阁诵经童子声。
余还自海外至崇仁见思禹以四诗先焉既别又有太原之行已而幸归石门复次前韵寄之以致山中之信云 其三。清代。周志蕙。平生心怀济时术,百未一施空叹息。 庭闲昼永僧至门,心回酒醒月窥隙。 东方先生语开闭,投骨心知致群吠。 千金珠在九重渊,傥能得之必龙睡。
楞伽端介然见访余以病未及谢先此寄之。清代。周志蕙。楞伽剧谈喜高笑,一钵安巢在云杪。 我游庐山二十年,闻名常多识面少。 道林过我古南台,路逢泥软手提□。 台舆瓦合今果尔,更呼邻僧相与来。