别来频问讯,云水不离身。
旧隐喜归日,疏林又值春。
连朝花气早,入夜雨声新。
无限相亲意,幽居恰近邻。
春日喜不挂师还山,明代,释古易,别来频问讯,云水不离身。 旧隐喜归日,疏林又值春。 连朝花气早,入夜雨声新。 无限相亲意,幽居恰近邻。
古易,字别行。番禺子。俗姓崔。族本儒家,与从父广慈大师同师天然老和尚。逮终养后,挈其妇与一女一子相继禀具。初为雷峰殿主,迁典客,寻掌书记。尊礼旋庵湛公,恩如父子。临化以手枕卧,顺适而终。清道光《广东通......
古易,字别行。番禺子。俗姓崔。族本儒家,与从父广慈大师同师天然老和尚。逮终养后,挈其妇与一女一子相继禀具。初为雷峰殿主,迁典客,寻掌书记。尊礼旋庵湛公,恩如父子。临化以手枕卧,顺适而终。清道光《广东通......
四大无主偈。唐代。本净。四大无主复如水,遇曲逢直无彼此。 净秽两处不生心,壅决何曾有二意。
来往如梦偈。唐代。本净。视生如在梦,梦里实是闹。 忽觉万事休,还同睡时悟。 智者会悟梦,迷人信梦闹。 会梦无两般,一悟无别悟。 富贵与贫贱,更亦无别道。
背道逐教偈。唐代。本净。道体本无修,不修自合道。 若起修道心,此人未会道。 弃却一真性,却入闹浩浩。 忽逢修道人,第一莫向道。
善恶二根不实偈。唐代。本净。善既从心生,恶岂离心有。 善恶是外缘,于心实不有。 舍恶送何处,取善令谁守? 伤嗟二见人,攀缘两头走。 若悟本无心,始悔从前咎。